泉州山川(11—12划)

目 录

  11划:
  黄巢山黄崎山宁崎山、扬旗山黄龙山[安溪黄龙山(南山、登高山、龙津山安溪县城龙津大桥旁[属城厢镇]附:三公山。德化黄龙山。附:大龙山]、黄石林山、黄檗山(南山、午山,安溪县治西南永安里。山之半有五峰岩,又名头陀岩。)
  梅花山梅峰山
  梁相山、梁山
  雪山(永春、德化雪山
(德化县在坊里英山社,永春县、德化县的接界山)。安溪雪山[安溪县感化里]。)、
  盘龙山鸿渐山崧洋山
(崧山,惠安县螺阳镇五音村。概述。飞炉古地。康朗书斋[崧洋别业]。五音石塔。崧洋洞。奇石嶙峋。)渐山银瓶山、壶公山(太平山)、康山、清水岩、峰崎山、盖辅山、悬钟山

  12划:
  琼山〖南安琼山(龙潭山、南仙公山;天心洞、天香寺)。德化琼山(囷山,德化县治西南在坊里英山社[明属永丰里,今属大铭乡]。记述。题咏。)
  湖岭湖山
  象山
(晋江象山。安溪象山[象运山。安溪县治南永安里,界南安]。)象陷山(晋江象陷山。南安象陷山。)象运山
  登高山
(德化县治西南大卿社)、登龙峰、
  紫帽山、紫云山(云山。安溪县芦田镇。)
  犀山
雄山(大雄山)雁塔山葵山、御看山、翔云山(龙须岩)、鹅眼山、谢墓山、塔口山(大姑山)、御兰山、朝拜山(应龙山)、曾师岭

十一划

黄巢山

  位于南安市西南部与同安交界的东田镇芹山。唐末农民起义军领袖、冲天大将军黄巢曾于乾符六年(879年)率大军挺进福建,来此安营扎寨休整,故称黄巢山,后为避官府追查,改名凤巢山。  山有一条十公里长的狭长而陡峭的幽深峡谷,叫陈营溪,是晋江支流兰溪的一条小支流,因当年黄巢在此屯兵扎营而得名。据传山上有个栖隐寺,唐末泉州八贤之一陈黯(参见《泉州人名录·陈黯》),曾在寺里读书著述,《新唐书》收录他的文集多卷;明末清初施琅曾到此避难,山上还有古寨、将军洞;民国初年,秦望山等十三人到此聚众反清起义。

  两岸峰峦上寨墙、和尚岩、尼姑石、夫妻村历历在目;溪床见底见沙,狮子岩、鬼啄壁、鲨鱼礁、神鬼石、鳄鱼石、蛤蟆石、仙人骑鹤石到处可见。  陈营又称藤萤。唐宋时佛教盛行,溪南有座陈营岩,和尚99人;溪北有座尼姑庵,尼姑 100人,隔溪相望。岩庵四周遍生扁藤,其中有一条丈余宽的扁藤,架通南北。藤上有一种特大萤火虫,每到夜晚,熠熠闪光,蔚为奇观,故称藤萤

  进入水区,有乌龙坑、鲈鳗屈(土字旁)、客婆潭、飞人坑、仙女池、相公坝等。

  越往高处越幽深,过石门,登猴见愁,爬穿空石,突见石洞下有一潭深水,长年不见太阳,水冷彻骨。  绕过深潭,岸上南有猛虎岩,北有骆驼崖。峡谷两岸奇峰,还有石仙拐、百丈崖、五将排班、马头鞍、飞天蜈蚣、鬼洞、牛鼻崆、观音叠座抱孩儿、虎橱等。

  黄巢罗山水尾有瀑布。南有陈营山头,北有龙光山头,两山对峡,瀑布源头长潭屈(土字旁),海拔480多米,宽30 多米,分三层瀑布,飞流直泻250 多米至山下深潭。其中一爆100多米,二爆80多米,三爆60多米。丰水期爆声如雷,十里可闻,爆区雾蒸云腾,飞珠溅玉。在丽日映照下,七彩长虹凌空南北,叹为观止。

  过瀑布区是黄巢水库。山上有黄巢村,还有石棺、蘑菇石、仙脚迹、黄巢试剑石等十八景观黄巢试剑石长25米,宽15米,高5米,中间剑劈一线。据说有个本地铁匠前来投军,献上祖传青龙古剑。黄巢举剑试用,青龙所及,巨石遂剖。之后,黄巢登上海拔1095米的南安第一高峰芹山,见东方莒溪两畔,田园阡陌纵横,西南层峦叠嶂,峰如剑戟,赞曰:东方良田美如画,西方陡峭如利刃,此乃兵家必争之地也!后人遂称这片土地名东田

黄崎山

  ·黄仲昭八闽通志·泉州府·惠安县》:“黄崎山在(县东南)三十二都,旧名宁崎山。三面濒海,风涛卤气之所浸蚀,草木不茂,土色微黄,因呼今名。”

  清初·顾祖禹《读史方舆纪要·卷99·福建5·泉州府·惠安县》“《志》云:黄崎山在县东南三十里。三面环海,卤气吹荡,不生草木。宋时产铁矿,置炉煮炼于此。今废。亦名扬旗山,以远望势如立旗也。”

黄龙山

  安溪黄龙山(附:三公山 )

  位于安溪县城龙津大桥旁(属城厢镇)。

  明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·安溪县》:

  “黄龙山,在(县南) □□里。又名登高山。上有石如帽、如床几,下为黄龙渡。

  其东又有三公山,中峰差低如公字,故名。”

  清初·顾祖禹《读史方舆纪要·卷99·福建5·泉州府·安溪县》:“治南曰黄龙山,与凤山对峙,一名南山,亦曰登高山。下有黄龙津,龙津桥跨其上,亦名龙津山。”

  清·康熙《安溪县志·卷1·山川形势之一·舆域·山·黄龙山》:

  “黄龙山,凤山对山也,下有黄龙津,又名登高山。

  宋令陈宓修禊古时农历三月初三日到水边嬉游,以消除不祥于此,而登凤池桥抵流惠亭,有《序》。

  按:

  流惠亭,在县西陈塘上,旧名水花亭,有氏子于此遇尉不避,尉谯呵之,命为赋。赋立就,乃释之。故以‘流惠’名亭,后以塘生双莲改曰‘瑞莲’。嘉定(1208—1224年)间,以塘为放生池,复名‘流惠’。”

   (参见泉州历史网《泉州山川·凤山》、《泉州古桥梁·龙津桥、凤池桥》、《泉州人名录·陈宓》)

  德化黄龙山(附:大龙山)

  清·乾隆《德化县志·卷4·山川志·山·黄龙、大龙二山》:“黄龙、大龙二山在县北。高耸对峙。邑未筑城时,民结寨避兵于此。”

黄石林山

  清·乾隆《德化县志·卷4·山川志·山·黄石林山》:“黄石林山,在戴云山(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州山川·戴云山》)东北。”

黄檗山

  黄檗山,又名南山、午山,在安溪县治西南永安里。山之半有五峰岩,又名头陀岩

   ·黄仲昭八闽通志·泉州府·安溪县》:

  “黄檗山,在(县西南)□□里。一名南山,一名午山,堪舆家目为廉贞山。”

  “五峰岩,在黄檗山之半。五峰尖秀,因名。”

  清·康熙《安溪县志·卷1·山川形势之一·舆域·山·黄檗山》:

  “黄檗山(在永安里),一名南山,又名午山。深林邃谷,有笋蕨、棱稻之饶,神仙之迹。旧传有入山遇仙者,从之而往,越旬方归。

  山腹有五峰岩,又名头陀岩。”

梅花山

  位于今南安市区西40里,旧以漫山皆梅得名。   明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·南安县》:“梅花山(在原县治丰州西三十都),山多产梅。”   清·扬州八怪之一的福建宁化人黄慎,曾应巡台御史杨玉波之邀赴台湾,因故未果。返宁化前,于乾隆十四年(1749年)冬,顺道游南安等地。

  黄慎《蛟湖诗抄》有五律《过南安买舟止宿梅花山》
   “高盖梅花顶,行行且息肩。悔为牛马走,负却故山缘。
    残月栖烟断,寒香偎雪眠。狂呼茅店酒,不问雇船钱。”

  [注]高盖:即高盖山,又名诗山。

梅峰山

  清·乾隆《德化县志·卷4·山川志·山·梅峰山》:“梅峰山,在梅中里之北。上有梅峰寺,下有梅峰隘。”

梁相山

  明·黄仲昭 《八闽通志·卷之七·地理·泉州府·晋江县》:“梁相山(府城东北鸾歌里三十七都) ,宋·梁克家墓在其麓,故名。”(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·梁克家》、《泉州古墓·梁克家墓》)   清·道光《晋江县志·卷4·山川志》“黄积山……一名皇蹟山……其向东一面,即梁相山,宋·梁克家墓在焉。”(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州 山川·皇蹟山》)

梁山

  明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·南安县》“梁山(在县西北十三都),昔有姓者种松于其上,阴森可爱,因以为名。”

雪山

  永春、德化雪山

  雪山为永春县、德化县的接界山。

  明·黄仲昭《八闽通志·卷7·地理·山川·泉州府·永春县·雪山》:“雪山,在(县西)四都,界德化县。岭极险峻,穷冬积雪,连月不消。”

  清初·顾祖禹《读史方舆纪要·卷99·福建5·泉州府·德化县》“琼山(参见泉州历史网《泉州山川·琼山·德化琼山》)……相近者曰雪山,峰峦峻拔,高耸云际,冬时积雪,数日不消。”

  清·乾隆《德化县志·卷4·山川志·山·雪山》

  “雪山,在邑西南(在坊里英山社)。山势博衍数十里,南为永春,北为德化,高插云汉。冬月积雪其上,曦阳数日不消。产茶绝佳,树多唐时旧植。秋晴登眺,可见泉城北山(清源山)、紫帽诸峰(参见泉州历史网《泉州山川·清源山、紫帽山》)

  国朝·贡生黄宪文(参见泉州历史网《泉州人名录·黄宪文》)诗:‘彤云密布六花飘,翘首层峦积态饶。看到诸峰新霁后,宛然天半晒琼瑶。’”

  清·乾隆《德化县志·卷15·艺文志上·诗(国朝)》收录“邑廪生王夏声《冒雪游雪山》诗曰:“雪山积雪景尤加,拨兴寻僧岂厌遐?收拾冻松添旅草,扶持行李度梅花。寒崖暂没霜前句,香积偏饶雨后茶。三宿重缘真不一负,上方碧月问天赊!”

  安溪雪山

  安溪雪山,在安溪县北感化里。

  明·黄仲昭八闽通志·泉州府·安溪县》:“雪山(在县北感化里)。”

  清·康熙《安溪县志·卷1·山川形势之一·舆域·山·雪山》:“雪山(在感化里),古有庙,山上有积雪。岁旱祷之,若岩溜滴沥,即雨。”

盘龙山

  ·黄仲昭八闽通志·泉州府·惠安县》:“盘龙山,在(县西南)一都东北。七峰相属而来,其势蜿蜒,若龙之盘。”

  清初·顾祖禹《读史方舆纪要·卷99·福建5·泉州府·惠安县》:“《志》云:县西数里有盘龙山,七峰耸起,盘曲重叠,因名。”

鸿渐山

  位于安平桥一侧的南安水头、石井一带,与同安县交界。

  ·黄仲昭八闽通志·泉州府·南安县》:“鸿渐山(在县南四十五都),界于同安、南安二县间。山土脉枯瘠,草木不甚荣茂。其麓多产黄菊,又名黄菊山。”

  鸿渐山历来是晋江安海的“天然借景”。  

  《安海志》载,鸿渐山“三尖列耸如笔架,为安海南面案山,高耸秀丽,苍翠可挹。又如鸿欲飞之势.故名鸿渐山”。  “鸿渐”的取名出典于《易经》。《易经》“渐”卦有“鸿渐于干”、“鸿渐于盘”、“鸿渐于陆”、“鸿渐于木”、“鸿渐于陵”、“鸿渐于阿”的卦文。鸿指鸿雁,渐是渐进之意。“鸿渐”本义即鸿雁渐进于高位,引申义则含进取之义。特别是喻仕进,即进身为官或仕宦升迁。  

  由于鸿渐山卓然秀出,古时堪舆家便以鸿渐山为“贵山”。又因鸿渐山离安海较近,所以虽然隔着茫茫的安平桥水面,古代的安海人还是乐于把鸿渐山视为自己的山,并将山下靠近安海一带的港湾即安平桥下的海面称作“鸿江”

崧洋山

  崧洋山,又称崧山,位于惠安县螺阳镇五音村。

  概述

  崧洋山,在惠安县城南十里许的许坑柄村之东南,北接九峰山参见泉州历史网《泉州山川·九峰山·惠安九峰山),乃惠安县东南沿海之最高者,为县之主山。山之绝顶呈弧形隆起,全由花岗岩构成。漫山遍野松林茂盛。

  崧洋山西南方有山似猛虎,对面有西球山如雄狮,镇住关口,俗谓“雄狮制服猛虎”。崧洋山西南方还有一山似金鸡母,展开翅膀,正在孵卵。山南一侧有山,如2只大鹏鸟举翼朝天,象徵历代名人层出不穷。

  清初·顾祖禹《读史方舆纪要·卷99·福建5·泉州府·惠安县·松洋山》:“松洋山,在县东南三十余里,高大甲于县境诸山,为一方巨镇。

  飞炉古地

  崧洋山石坡上有一片大石磐,石磐后面,中间有一间磐石宫小宫庙,称飞炉古地”、“宫1987年列为惠安县文物保护单位。

  磐石宫原是一间石宫仔,祀土地神,石砌。2004年按原状重修,门楣镌刻“崧洋飞炉古地”,并向左、右及前面加以扩建。

  《惠安县志·11载:飞炉古地,在县治南十二余里菘洋山。山上有宫仔一间,传宫内香炉飞入家,而康朗生。后磐峰殁,炉仍飞去,不知所之。至今宫仔石楮镌字犹存。

  相传某夜,康朗之母在睡梦中恍惚见磐石宫土地神降临,还有1个香炉飞来,异香扑鼻;顷刻肚子剧痛,生下一男婴,乳名阿炉。后阿炉入私塾,老师说香炉火光闪闪,甚为明亮,改名。由此之故,康朗出仕后,即以磐峰名号,又把崧洋山上土地公宫仔称飞炉古地磐峰殁,炉仍飞去,不知所之。(参见泉州历史网《泉州人名录·康朗》)

  磐石宫门口大石磐上,天生两“眼”,称“蟹眼”。山也因称蟹目岭“眼”之间,有一直径50厘米圆洞,深不可测,用七八尺长的竹竿插下去还不到底,泉水源源自内溢出,四季不涸,名曰蟹眼石空“蟹眼吐涎”据传直通东海每年春、夏,蟹目岭若盖雾,即雨

  磐石宫两侧,天生对峙的巨石2块,一样大小,2丈左右,相距30米,谓之“蟹谷”“蟹谷”“祷雨处”3个大字为古时祈雨之处。每逢旱灾乞雨时,据说如到“蟹眼石空”乞到蟹,为有雨之兆,如乞到虾,则没雨。如今乡人还遗留乞雨辞曰(方言)黄天呀!乞雨,穿白衫白裤,三伐跪一步。田园做草埔,蕃茹晒落裤,孩子饿肠锐肚,大人真无步,到处都叫苦,乞求天公落雨。”

  康朗书斋

  康朗书斋,亦称崧洋别业,在惠南九峰山之阳,距其家2里多。明代,康朗幼时于此山筑室读书,初甚陋,宦后乃辟而大之。早已倒塌无存,今仅留墙基遗址和旗杆石。

  《惠安县志·34载:

  “崧洋别业,在邑南九峰之阳,大中丞康朗书斋也。

  崧洋山在诸山中,别号巨镇;中丞兄弟之侄,就山筑室读书。初甚陋,宦后,乃辟而大之。

  传闻中丞未及第时,襄惠张岳襄惠读《礼》家居,尝到崧洋山,曰:此山磐迂回环,当出明贤。及至中丞书斋,斋头对联:庭户舞云烟,咫尺天衢万里,山中飞红紫,分明春色一家。襄惠公见之,遂心大折。然细研联句,似与中丞文翰有殊,或多事者为之也。

  ‘旷地无过五亩阔,看山不尽一亭低则书斋大概也。(参见泉州历史网《泉州人名录·康朗张岳》)

  《族谱》载:康朗书斋还有一联:“懒筑坦墙,恐天地笑人迂拘;大开门户,放山川入我胸怀。”

  五音石塔

  五音石塔,在康朗家庙东侧水沟边。1987年列为惠安县文物保护单位。(参见泉州历史网《泉州祠堂·康朗家庙》)

  传说,·嘉靖年间,太爷到崧洋山下坑柄村拜访,见康氏宗祠(即后来的康朗家庙)处有“燕子归穴“金龟石”风水佳地。古人传说:“金龟塞水口,纱帽九十九。”太爷忌之,唆使康朗“金龟石”打造石塔。康朗听从建议,雇工开采“金龟石”,由条石堆垒建造1座石塔。

  此塔立体梯形,高约4米,底宽2米左右,四周用条石砌成;塔顶横置56尺左右、从“金龟石”开采来的、宽窄长短不一的青石板。当轻轻敲打此5条青石板,竟能发出宫、商、角、徵、羽5种音调的声音,响亮动听,因此命名此塔五音石塔

  五音石塔,民国时坑柄村即改称五音保,建国后为五音乡,后又改为五音大队,现名五音村,崧山小学也改名五音学校。

  “文革”中,五音石塔遭破坏,1984年在原址复旧重修。与塔身的基石相比,塔顶的5条青石板颜色更深,看上去也更古老,应是原物。

  崧洋洞

  崧洋洞在崧洋山之阳。洞口仅容一人侧入,中乃廓然,可容200余人。洞口石罅有老藤直垂三丈余,入者缒以下,不枯不萌。

  清初·顾祖禹《读史方舆纪要·卷99·福建5·泉州府·惠安县·松洋山》:山北有洞,亦曰松洋洞,洞口仅容一人,中宽广容二三百人。宋、元之季,民常避难于此。

  唐末著名诗人韩偓(参见泉州历史网《泉州人名录·韩偓》)入闽居泉避乱,尝登崧洋山,赋有一诗,后人把这首诗刻于崧洋洞石壁:“微茫烟水碧云间,拄杖南来渡远山。冠履莫教亲紫阁,衲衣且上傍玄关。青邱有地榛苓茂,故国无阶麦黍繁。午夜钟声闻北阙,六龙绕殿几时攀?《惠安县续志·志11载该诗刻位于惠安县崧洋山崧洋洞。然所寻无所获,崧洋洞未发现石刻痕迹,且《全唐诗》亦未收本诗,故仅存疑。惠安净峰寺弘一法师纪念室负责人陈炎兴曾提供弘一法师1938年在惠安时惠赠墨宝给高文显的中堂,题写韩偓此诗,现存。

  奇石嶙峋

  崧洋山峰峦叠翠,奇石嶙峋,多所附会。

  文房四宝:位于崧洋山右侧,4块石头组成:1块巨石高2丈左右,是砚台;砚台上面有1块墨;左边1块大岩石,形似毛笔;还有1块大石头,四方平面如纸。

  八仙围棋:“文房四宝”的东侧,有一片大石头磐,天生8个石空,每个石空距离不远。传说吕洞宾李铁拐等八仙曾到此石头磐聚会下棋,故名。

  休憩站石:位于崧洋山路旁。传说五代末赵匡胤的父亲避乱,挑着赵匡胤赵光义(原名赵匡义2个儿子登崧洋山,精疲力尽,放下担子,躺在此石上休息,怨叹世乱,民不聊生,盼望来日风调雨顺、国泰民安,睡梦中呓语:“一担两天子,岂无太平日。”醒后,非常高兴,把2个儿子抚养长大,后来赵匡胤(后为宋太祖)、赵光义(后为宋太宗)兄弟二人果然先后为帝。

  赵匡胤练武石:在崧洋山东侧。传说,宋朝赵匡胤幼时随其父在崧洋山东侧避乱,生活过一段时间,他懂事的时候,每天早上用小拳头打在一块大石头上练武,时间长了,石头被打出几个石空。后人把此石名为赵匡胤练武石。

  震动风石:位于崧洋山西南面,在“休憩站石”后面,是1块数丈高的大岩石。大石被风吹动,石头石头缝里会发出轰轰的声音。

  叠石奇观:坑柄北门口,叠石,高三丈余。康朗幼时在峙仔私塾馆读书,课余常到白云寺玩耍,发现该寺野僧私藏民女。有一次小康朗欲惩治野僧,不慎被野僧扣留,他巧妙脱出虎口,誓曰:“来日若显,誓平五里内的淫僧寺庙。”·嘉靖间,康朗返乡省亲,铲平坑柄北门口寺庙,有一野僧爬此石顶坐禅,引起人们好奇围观。

  神蛙含露:孩儿山古称美女峰,山川秀丽,绿草如茵,山景如画。山上一石似蛙,人称神蛙。相传神蛙口中含露,如遇旱灾,口里便喷露成雨,喷灌周边土地。又传此山有“天、地、人”3座活穴的古坟墓,天穴无人入葬,地穴葬康朗祖母,人穴为姓所得。

  松鼠护林:崧洋山上,漫山遍野松树茂盛,故名崧洋山,亦称崧山。过去崧山松鼠繁多,它可以捉住松树的害虫,保护松树。

渐山

  清·乾隆《德化县志·卷4·山川志·山·渐山》:“渐山,在梅上里。层冈叠嶂,广袤逶迤。”

银瓶山

  清·乾隆《德化县志·卷4·山川志·山·银瓶山》:“银瓶山,在清泰里北。双峰并峙,其一稍低小若瓶。”

壶公山

  明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·南安县》“壶公山,在(县西南)三十六都。形如倒壶,又名太平山。”

康山

  明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·永春县》“康山(在县北二十四、五都),顿伏而起,为县之障卫。”

清水岩

  明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·惠安县》:“清水岩,在县南二十二都。有泉一泓,澄澈不涸。”

  明·嘉靖《惠安县志·山川》“在二十一都”

峰崎山

  明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·惠安县》“峰崎山,在(县东南)三十四都。以地名。”

盖辅山

  ·黄仲昭八闽通志·卷之七·地理·泉州府·晋江县》:“盖辅山(在府城东南永宁里二十都永宁卫城内),缭绕永宁卫治之后。”

悬钟山

  ·黄仲昭八闽通志·泉州府·永春县》:“悬钟山(在县北二十一二都),界德化县。峭峻如悬钟,人有声则谷应。”

十二划

琼山

  南安琼山

  位于南安市水头镇呈美,中有龙潭,又名龙潭山。上有始建于隋代的天心洞(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州寺庙·天心洞》)。山上有摩崖石刻多处,如“洗心”等。

  ·黄仲昭八闽通志·泉州府·南安县》:“琼山在(县西南)二十一都。中有龙潭,祷雨多应。又名龙潭山。”

  明·黄开泰有诗云:
       “江岭崎岖碧翠,萧萧红叶滴苍苔。
        仙人远乘白鹤去,游客西从碧涧来。
        万壑泉声天外落,千山树色雾中开。
        洞猿野鹤归何处?夜月疏钟锁石台。”

  德化琼山(囷山)

  德化琼山,一名囷山,位于德化县治西南在坊里英山社(明属永丰里,今属大铭乡),为县之前山。

  记述

  明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·德化县 》:“琼山(在县南永丰里) ,一名囷山,为县之前山也。上有石堂、石灶焉。”

  清初·顾祖禹《读史方舆纪要·卷99·福建5·泉州府·德化县》“琼山,在县治西南。一名 囷 山,以圆秀如高廪也。”

  清·乾隆《德化县志·卷4·山川志·山·囷山(琼山)》:“囷山,在(在坊里)英山社。峰峦矗大而秀,状如高廪。上有石堂、石灶、石鼎。相传秦、汉隐君子居此。亦名琼山。见《大明一统志》。”

  清·乾隆《德化县志·卷18·摭佚志》:

  “琼山上有石堂、石灶、石鼎,相传秦汉时,隐士居此练液养形,仙去,后人建祠祀之,号道德仙。立石碣大书‘秦汉隐君子’。

  明·嘉靖(1522—1566年)间,里人李繁艰于嗣往祷之,梦与隐君子会。衣带上书云‘泰阶平旋’。得男,因名云阶,字膺平,号泰堂。万历丁酉(万历廿五年,1597年)顺天中式,任吉安同知,九摄邑篆,皆著声绩。”

  题咏

  清·乾隆《德化县志·卷4·山川志·山·囷山(琼山)》载:“明·举人李云阶(参见泉州历史网《泉州人名录·李云阶》)诗:‘踏来秋草径,青霭落层阴。涧水浮萝壁,山花笑竹林。云间霞半树,天际寺千寻。何代隐居者,苍苔石室深?’”

  清·乾隆《德化县志·卷15·艺文志上·诗[明]》收录“大学士李廷机,晋江人”《游琼山二首》,曰:“今日往琼山,山朋过我扳。朝来犹厌渑,水去自潺湲。伐木丁丁响,悬崖转转湾。只缘山有约,故爱野藤攀。”“亦既至琼山,凳移为榻巧。园芋僧始蒸,堂粥人皆饱。此地耸然高,诸山环更姣。胡为细雨来?只使我心搅。”(参见泉州历史网《泉州人名录·李廷机》)

  清·乾隆《德化县志·卷15·艺文志上·诗[国朝]》收录鲁鼎梅(清·康熙间德化知县)《琼山吟》曰:“琼山傲兀接云天,上有碧霞锁涧泉。幽咽猿狖啾啾泣,古洞扪苔自年年。昔有隐者爱其静,结茅人号道德仙。仙人避秦不知汉,石藟藟兮山之半。至今岭上白云多,谁欤隐者无从按。当年入山别有由,功业姓名甘云散。谷城石,商山芝,老人绮李尚可知,君不见琼山雨雨风风历年久,只余秦、汉君子碑。”

  清·乾隆《 德化县志·卷18·摭佚志》:“国朝岁贡李献馥诗:‘谁来结屋碧云问?秦汉遗踪邈莫攀。高士声名三尺碣,幽人风气几丛兰。相传有字酬清梦,不尽逢仙醒世顽。欲解当年归隐故,苔青石迹任斑斑。’”

湖岭

  清初·顾祖禹《读史方舆纪要·卷99·福建5·泉州府·德化县》:“湖岭,《志》云:县西五十里有湖岭,最高峻,其水分西南二流,皆入于浐溪。”

湖山

  清·乾隆《德化县志·卷4·山川志·山·湖山》:“湖山,在飞仙山(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州山川·飞仙山》)之东。”

象山

  晋江象山

  清·道光《晋江县志·卷4·山川志》“象山,在永宁卫(今石狮市永宁镇)。形如伏象,故名。”

  安溪象山

  安溪象山,又名象运山,在县南永安里,界南安。

  明·黄仲昭八闽通志·泉州府·安溪县》:“象山,在(县南)永安里,界南安县。又名象运山,盖山形如象,故名。”

  清·康熙《安溪县志·卷1·山川形势之一·舆域·山·象山》:“象山(在永安里),又名象运山,界南安。”

象陷山

  晋江象陷山

  清·道光《晋江县志·卷4·山川志》

  “象陷山,在华表山北数里。其势雄大,旧传有象害人。唐末南安姓者坎地陷之,故名。

  山有灵泉庵、石资岩。

  蔡如金尊师尝藏符印于山顶。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·蔡如金》)

  清·道光《晋江县志·卷8·水利志·灵泉》:“灵泉,在象陷山。”

  南安象陷山

  明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·南安县》“象陷山(在县南四十五都),山势如象之隐伏,因名。”

象运山

  明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·南安县》“象运山(在县西二十六都),以形似名。按同安县亦有此山,盖二县接界山也。”

登高山

  登高山,在德化县治西南大卿社。

  清·乾隆《德化县志·卷4·山川志·山·登高山》:“登高山,在县治西南大卿社。旧有亭有塔,今废。”

  清·乾隆《德化县志·卷16·古迹志·楼亭·登高亭》:“登高亭,在登高山。宋时建,为邑人九日登高处。明时起送科举宴于此,亦名‘登科’。今废。”

  清·乾隆《德化县志·卷16·古迹志·塔·西塔》:“西塔,在登高山顶。塔下有亭,今废。宋·县尉孙应凤诗:‘口忆昨慈恩登绝顶,今朝眼界更分明。飞檐高泻银河水,隔岸遥传宝铎声;翥凤呈辉看欲下,浔龙露角望尤勋。凌风好向蓬莱去,一片香云绕足生。’”

  清·乾隆《德化县志·卷15·艺文志上·诗[宋]》收录“县尉黄麟《游登高山》诗曰:“直上登高眼界宽,蜜陀僧舍富琅玕。天雄峻塔凌穹漠,泽泻巍阶护铁栏。虎脑已回仙枕梦,鸡头宁愧国香兰?登高岂止黄花日,川练常随夜月寒。”

登龙峰

  明·黄仲昭八闽通志·泉州府·惠安县》:“登龙峰,在县北十六都。宋·崔拱偕二子正则丽则读书于此,后父子相继登第,因名。”

紫帽山

  参见泉州历史网《紫帽山》专题。

紫云山

  紫云山,又称云山,位于安溪县芦田镇,海拔1349.7米,是福建省第二高峰。山上常年云蒸霞蔚,紫云缭绕 ,故名 。

  在紫云山半山麓约1000米处,左右四周有余姓的云山村、西山村、半岭村和杨姓的三洋村、朝阳村等村落。三洋村中有圆通堂,奉祀家将五郎六郎七郎,又称五使公(大德禅师)、六使公、七使公。(参见泉州历史网《泉州儒道释寺庙·圆通堂》)

  山顶有两面夹壁,背后有山泉,前面是悬崖;还有一“天池”,为旧火山口,而今积水成了一方小湖泊;其内有国家一级保护动物“中华小鲵”。 湖泊周边呈赤褐色,应是所谓的火山岩、火山灰。

犀山

  位于安溪县东部、蓝溪源头的官桥镇益林村境内,海拔1047、5米,远眺可及金门、厦门。

  犀峰下是连绵不断的原始森林,有野生植物32科113种。福建青冈、香樟、梧桐漫山遍野,还有贵重药材金毛狗蕨(国家二级保护植物)、石菇、石苇等。白岩峰下的将军岩北侧,长有几十棵野生茶树,当中一棵山茶王,株高5、2米,树冠5、3米,叶长12厘米,因其味苦,号称苦茶,炒制后供泻火清毒之用。

  原始森林里,有苏门羚、华南兔、穿山甲、猫头鹰、棘胸蛙、野鹿、山猪、锦鸡、鹧鸪等动物。怪石嶙峋,如巨鳌、沙鱼、袈裟覆石、石椅……最有特色的是将军石,高5丈,头长3米,顶天立地,上敛下丰,战袍加身,钢盔加顶,威风凛凛,是当地民众的偶像。每年农历八月十五,远近村民,扶老携幼,顶礼膜拜。

  半山石洞累累,幽深莫测。有蝙蝠洞,洞口一米高,匍訇钻入,七弯八拐,便抵一约10来见方的石室,洞顶千只蝙蝠,体硕嘴红,到悬成阵,煞为壮观。

  去蝙蝠洞往北里许,是清·乾隆年间所建的仰圣楼。土楼占地约3亩,石墙厚3、5米,高 7、5米 ,分上下两落。门口有枝枝朝北古松。

雄山

  明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·南安县》:“雄山(在县南三十八都),山甚高,邑诸山皆出其下;一名大雄山。”

  清初·顾祖禹《读史方舆纪要·卷99·福建5·泉州府·南安县》“雄山,在县(县治在丰州)南。山势高大,诸峰皆出其下,故名。”

雁塔山

  清·道光《晋江县志·卷4·山川志》

  “雁塔山,在(晋江)二十九都新店(今晋江市北部池店镇新店村),距城南十里。平地起高冈,秀耸而圆,其状如塔。

  上有圆石,约五丈许,叩之如鼓,号灵鼓石。

  元季李于磐避乱于此山之阳,至今为氏世居。”

葵山

  明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·南安县》“葵山,在(县北)三都。山有叠石如葵,号叠经石。”

御看山

  明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·南安县》“御看山,在 (县西) 二十四都。其山高下环拱,林木苍翠可爱。”

翔云山(龙须岩)

  ·黄仲昭八闽通志·泉州府·南安县》:“龙须岩,在二十八都翔云山下,石罅有泉。”

鹅眼山

  ·黄仲昭八闽通志·泉州府·南安县》:“鹅眼山(在县西三十都),其麓有阜,如累石而成者。宋·庆元春,道人陈大受刳其下为洞,名曰开化。”

谢墓山

  ·黄仲昭八闽通志·泉州府·南安县》:“谢墓山(在县西南三十四都),有氏墓,因名。”

塔口山

  ·黄仲昭八闽通志·泉州府·永春县》:“塔口山(在县南十三都),界南安县。旧名大姑山。”

御兰山

  ·黄仲昭八闽通志·泉州府·永春县》:“御兰山(县北二十一二都),其山产兰,或一茎三十花,异于常植,故名。”

朝拜山

  ·黄仲昭八闽通志·泉州府·永春县》:“朝拜山(在县南十三都),县治前山也。峰峦苍翠,若人之朝拜然。又名应龙山。”

曾师岭

  ·黄仲昭八闽通志·泉州府·惠安县》:“曾师岭,在县东北四都。五代时有巫师姓者居此,因名。”