泉属其他县学(文庙)

(学庙合一)


  永春文庙(永春孔庙、永春学宫、永春县学。永春县桃城镇桃城路40号。沿革。规制。碑刻。其他。)
  惠安文庙(惠安孔庙、惠安县学。惠安县螺城镇中山北路。沿革。规制。)
  南安文庙[南安学宫、南安县学。古南安县治丰州东郭外三里三都黉后村吴亭山之南(现丰泽区北峰街道办事处招联社区见龙亭西侧双凤路)。区域变迁。沿革。规模浩大。近现代。]

永春文庙(永春县学)

  永春文庙,位于永春县桃城镇桃城路40号,亦称孔庙、学宫、县学。2005年5月公布为第六批省级文物保护单位。

  沿革

  永春学宫始建于北宋·庆历元年(1041年),位于东渡桥(今东岳桥)西,是学子讲读及应考的地方。绍兴(1131~1162年)初迁于官田市(知政桥北、白马山之南)。

  淳熙九年(1182年),永春知县陈宏规扩修,曾在学宫讲学的陈知柔为作记(参见泉州历史网《泉州人名录·陈宏规陈知柔》)

  《记》曰:

  “洪惟我国家,以文治天下,儒风翔起。迨庆历间,庠序遍于群邑,吾永春始建学。宣和罢舍法,学寝弊,而地卑隘,士不安之。绍兴初,邑宰莆田,乃迁于官田市,就爽磑也。惟一草创,久之複敝。

  今宰清漳宏规,率诸生修之,殿岩岿然,仍辟讲堂沿及庑门,奕如也。于是咏而归者日滋,複增弟子员,而课程如初。呜呼,其规模远矣,侯求文以期不腐。

  知柔盖尝寓讲席于斯也,喜学校之重振,犹惧夫学者未知所以学,谨为之铭曰:

  ‘若古有学,达于海隅。党庠之制,初无僭逾。庙吾先圣,翼以其徒。立师弟子,卓然规模。维泉七属,桃源最备。翕然文风,其兴罔既。英英蔚起,以儒饰吏。春秋奠谒,升堂歎喟。蠹椽兮欹栋,旁窘兮风雨。讲不安席,而居无肃容。殿岩微缺,祀事弗崇。欲葺新之,靡然乐从。贯兮仍旧,校亦增员,道学之重,孰为后先。文焉游夏德兮渊。盖得不传之传。咨尔衿佩,宜有植世兮,庶几由此勃勃以高骞。’”

  在宋、元、明3代,永春学宫7次迁址,到明·嘉靖四十四年(1556年)以后,才至现址固定下来。

  北宋·庆历元年(1041),始建永春学宫于东渡桥(今东岳桥)西,是学子讲读及应考的地方。继迁知政桥北和白马山之南,历经宋、元、明七次迁址,到明·嘉靖四十四年(1556年)以后,才至现址固定下来。

  永春文庙先后经三十二次的重建、增修和扩建,到清·乾隆五十年(1785年)重建,已经形成一片气势恢宏、雄伟壮观的建筑群。主要建筑有大成殿、明伦堂、启圣祠、乡贤祠、名宦祠、尊经阁、敬一亭、仪门、试院等,是永春境内古建筑中工程较大、规模雄伟的群体。

  清·光绪卅二年(1906年),在明伦堂开办官立小学堂(今桃城小学)。

  至今,除大成殿、明伦堂基本保持原貌外,其它建筑有的毁坏,有的被移作他用。现存的大殿一组古建筑,是清·乾隆年间建成并经多次整修的。

  1986年重修。

  规制

  重修后的文庙坐北朝南,建筑结构与泉州府文庙大同小异。现有照墙、门亭、棂星门、泮池、戟门、甬道、东西两庑、拜台、大成殿占地面积3000多平方米。

  文庙前的照墙用花岗岩和大红砖砌成,高达5米。瓦当下是一列砖刻云龙,具有传统文化的典型特点。用花岗岩条石构筑的“金声”、“玉振”门亭分立照墙东西两侧。

  庙前原有两方下马碑,现仅存其中一方,上刻“奉旨大小文武官员军民人等至此下马”。 

  照墙正对面是棂星门,是一座六柱三门构成的石牌坊,上面雕着各种鸟兽图案。东西二门又称德道二腋门,分别刻着“德俟天地”、“道冠古今”

  半圆形的泮池上架着一座两墩三孔的拱桥,在古代,只有秀才、举人才有资格从这座桥上走过,进殿拜谒孔圣人。

  越过泮池往里走,即大成门。门外的三对抱鼓石以青花岗石为材料,刻工精细。走进大成门,是一方约260平方米的天井。天井正中是南北走向的石板甬道,直通拜台。

  拜台又名月台、露台,是古代举行祭祀等活动的地方。拜台正中有龙陛石盘龙为阶。 

  过拜台,就是主体建筑大成殿,安放孔子及其弟子塑像或神位供人朝拜,也是讲学之所。大成殿重檐歇山顶,抬梁、穿斗式木构架,面阔、进深均三间,四周置回廊。殿内有康熙雍正所书的“万世师表”、“生民未有”两块牌匾;大殿屋顶的双梁,凤在上,龙在下,是古今建筑中少见的风格。殿前4根檐柱为石雕龙柱,中间刻着两条带着小龙的母龙。有趣的是,左起第三条龙柱上雕刻的是一条“笑龙”,不同于常见的龙的形象,可称一绝。整座大成殿飞檐青瓦,雕梁画栋,肃穆庄严又华丽壮观。

  碑刻

  文庙内原有碑刻20方,几经变迁,所余无几。现存有:

  明·李开藻《永春县儒学题辞》。碑高203厘米,宽82厘米,厚15厘米。额有云日双龙图案,额篆《永春县儒学题辞》。碑文楷书,系明·万历四十年(1612年)李开藻为县学教谕姚一翰倡建文昌祠撰记。

  清·康熙四十二年(1704年)陈迁鹤撰《重修文庙鼎建启圣祠碑记》,是仅存碑记中较为壮观的1方。碑高194厘米,宽90厘米,厚14厘米,碑质为青石。额为篆体,文楷书,共18行,行34字。(参见泉州历史网《泉州人名录·陈迁鹤》)

  其他

  据《永春州志》载,早在唐宣宗·大中(847859年)年间,永春人盛均就高中进士(永春第一位进士),后任照州刺史。宋代以后,永春读书人考中进士、举人者举不胜举,著名者如陈知柔(宋·绍兴十二年进士)、柯述(宋·嘉佑四年进士)。(参见泉州历史网《泉州人名录·盛均陈知柔柯述》)

惠安文庙(惠安县学)

  惠安文庙,即惠安孔庙,位于惠安县螺城镇中山北路,现为惠安县博物馆。2005年5月公布为第六批省级文物保护单位。

  沿革

  据《惠安县志》等载:

  北宋·太平兴国六年(981年)置惠安县时,立庙学于县治之左。

  南宋·淳熙九年(1182年),因地卑潮湿,邑人方烜请于知县蔡易迁之于登科山之阳(遗址已废)。

  元·至元十三年(1276年)毁于兵燹。元贞元年(1295年),县尹赵仲臣乃于县治左原址重建(今址)。

  自北宋·太平兴国六年(981年)至清·光绪十八年(1892年),前后历经34次扩建、重修。   

  庙前十里外有一座山峰,山巅原为三块大石对拱,旧称香炉山。相传,明·洪武年间惠安知县黎笏认为此山峰顶无首,又正对县堂正中,有碍本县运途。遂集资鸠工于山巅增筑尖顶,有如香炉中插上一炷香,预兆县运兴昌,人才鼎盛。因尖顶形状如塔,高有二三丈,远望正像“文笔朝天”,所以后来改称文笔峰。

  庙后五里许有座莲花山,峰巅有一花岗岩石形似含苞欲放的莲花,而半山腰有块岩石状如蹲伏的三脚蟾蜍。传说蟾蜍长年累月从不间断地取山间清泉浇灌莲花,终于使石莲舒展开放,溢出无尽的芬芳。这阵阵香气犹如翰墨飘香,散发到全县各地。

  明·嘉靖三年(1524年)文庙重建时遂改变座宇,使其前后正好对着文笔峰和莲花山。从此地灵人杰,文运兴盛,全县果然出了不少的人才,单就附近几个村落就出有“六部”、“九卿”、“十八堂”等知名人物。

  规制

  现存惠安孔庙为清·光绪十八年(1892)重修的。坐北朝南偏西15度,占地2895平方米。以中轴线自南而北,有牌门、照墙、棂星门、泮池、戟门、两庑、拜台、大成殿、崇圣祠。其中大成殿、两庑、戟门,曾经康熙二十三年(1684年)重加整修,大成殿又经乾隆四十四年(1779年)再次重修,庙内还存有清代重修碑记两方,保存比较完整。

  大成殿为抬梁穿斗混合式木石结构,重檐歇山顶,斗拱均为如意斗拱;面阔五间,进深四间,左右有明廊。奉祀孔子

  大成殿前及门前耸立四根花岗岩石雕龙柱。

  据《惠安县志》载,惠安孔庙雕梁画栋,丹楹刻桷,高堂邃宇,轩峻壮丽。原来尚有附属建筑明伦堂(旁列“居仁”、“由义”二斋)、杏坛、馔堂、射圃、教谕廨舍、尊经阁、朱子祠、文昌祠、崇圣祠(旁列“名宦”、“乡贤”二祠)、观德亭、号房等,可见当年之文庙规模宏大,布局严整,构筑典丽,崇宏壮观。

南安文庙(南安县学)

  南安县文庙,亦称南安学宫、南安县学,旧址在丰泽区北峰街道办事处招联社区见龙亭西侧的双凤路。

  区域变迁

  南安县文庙所在地招联社区原为招联村,古属南安县三都,在南安县治丰州东门外约3里。

  三国·东吴·永安三年(260年),在丰州置东安县;西晋·太康三年(282年),改东安县为晋安县,管辖现在莆田、泉州、厦门、漳州四市地,县治即在今丰州镇。梁·天监(502~519年)中,析(晋安郡)置南安郡,郡治在晋安县(丰州)。隋·开皇九年(589年),南安郡撤消,晋安县改为南安县。唐武德五年(622年)以县置丰州。·嗣圣元年(684年),析泉州(治所在今福州)之南安、莆田、龙溪置武荣州,州治在今南安市丰州镇。圣历二年置武荣州,州治在今南安市丰州镇。景云二年(711年),武荣州改称泉州,州治向东南南移5公里,即今泉州城区。此后,丰州一直是南安县治所在地。(参见泉州历史网《泉州卫邑城·南安县(丰州)城》

  1937年,南安县治内迁溪美(今址),但招联村仍属南安丰州。

  1952年,丰州东门外大片地方划归泉州市(县级市)管辖,招联村归属北峰。区域调整后,北峰归丰泽区。(参见泉州历史网《泉州沿革》)

  沿革

  南安文庙始建于北宋·靖康(1126—1127年)间,原在南安县治丰州西门(今燕山自然村)。后屡废屡兴,一再修葺,乃至重建,大都由历任知县、邑绅或教谕、学录、训导主持营建,每于修建功竣,即勒石立碑以纪其事。据民国四年(1915年)《南安县志·艺文卷》(载7方)与《丰州集稿》所载,计有修建碑记15方。

  南宋·绍兴(1131—1162年)中,移建于丰州东郭外三里三都黉后村吴亭山之南(今属丰泽区北峰街道办事处招联社区)。乾道三年(1167)修葺。宝庆元年(1225)增高之。景炎(1276—1278)毁于寇。

  ·延祐(1314—1321)、泰定(1324—1328)间相继修葺。元统二年(1334年),南安知县刘升火幾火幾”合一字)建孔庙殿庑、戟门、棂星门,殿左为遵古堂(传道堂),殿右为明伦堂,朱子祠在明伦堂左。至正初年(1341),新辟泮池。至正十七年(1357),移建于县治之东址;又因学宫逼尉司,仍复于旧所。至正廿三年(1363)复修。至正廿四年(1364)庙毁。隔二、三年后,相继重修庙殿、戟门、明伦堂、两庑。

  ·洪武、永乐间(1368—1424年),修斋舍,仪门。宣德(1426—1435年)间,先后建棂星门、廨舍、拓泮池(引黄龙溪水流经潘山转至鹏溪陡门之水注入泮池,使海水潮汐可通)、射圃,立观德亭于圃中。弘治1488—1505年)间,先后建馔堂、号房,修礼殿、棂星门、明伦堂,移建旧碑楼于庙左右,左曰义路,右曰礼门,复建斋舍。嘉庆八年(1529年)大水,邑绅重修朱子祠。嘉靖四十四至四十五年(1565~1566年),建敬一亭、启圣祠,凿泮池,筑石桥,立文昌、台甲二台,建应奎、硫秀二坊。万历卅二年(1604)地大震十余次,城雉民房坠毁甚多,地裂数次,学宫仪门、戟门震坏。万历卅四年(1606)重修,相继建文明阁,塑魁星像于其上。崇祯三年(1630年),修明伦堂和庙殿。

  ·顺治(1644—1661年)初年,兵寇损坏文庙,毁明伦堂。顺治十四年(1657)重修。康熙三年(1664)大水,文庙倾圮,庙前石坊复圮。康熙八年(1669年)修。雍正十一年(1733年)移建文昌祠、重建文明阁。雍正十二年(1734年)复修县学。嘉庆八年(1803年)大水,邑绅重修。清·咸丰(1851—1861年)间,尚有南安官桥旅菲华侨蔡启昌(字资深,即南安氏古民居建筑群主人)捐资修建南安文庙、书院的记录。(参见泉州历史网《泉州古民居·氏古民居

  规模浩大

  从上述修建情况,可知南安文庙规模浩大,号为闽省之最。同时,还有其特色。

  门口广场铺有8大格石板,隐喻丰州城内外有8铺,分别为城内4铺(东门富春铺、西门礼乐铺、南门武荣铺、北门长寿铺),城外4铺(城东招贤铺、城西社坛铺、城南秦州铺、城北桃园铺);并有46格的拱桥(俗称“稳龟桥”),象征南安全县共有46都;曾有1孔子座像高耸于魁星阁旁,是福建最大的1孔子塑像。

  南安学宫石栅栏外,植有3棵高约20多米、腰围需5人合抱的木棉大树(有人“攀枝花”树)。常于早春二三月开花,其花硕大,颜色殷红,怒放枝头,绚丽无比。其盛开时节,正逢每年童生考校之时,人称“童生树”,并以花开多寡,占卜考生成绩优劣,据传经常与考校情况巧合,颇为灵验。这几棵高可参天的大树,于廿世纪五六十年代陆续砍伐殆尽。

  近现代

  ·光绪(1875—1908年)中,废科举兴学堂,南安县学宫(文庙)渐废。

  民国二年(1913),还重修文庙,增建明伦堂东西房,葺云泮桥。

  民国四年(1915年)修茸两庑;时尚存有棂星门、明伦堂、文昌阁、教谕署、泮池、泮桥等建筑,左近还有朱子祠、名宦祠、欧阳四门先生(欧阳詹)祠及历代修建碑记等。(参见泉州历史网《泉州人名录·朱熹欧阳詹》)

  1937年,南安县治内迁溪美后,南安文庙失去保护,建筑物坍塌,文物四散。

  1952年,庙殿因驻军军火爆炸酿成火灾,蔓延廊庑,惟前门仅存。后学宫所在地划归泉州市(县级市)北峰乡辖,学宫诸建筑物陆续倾记,碑石散失;原址多为附近村民占用,并相继改建为民居。

  廿世纪60年代,仅存残败不堪的魁星阁1座,以及1956泉州市人民政府在旧泮池旁所立郑成功焚青衣处1座。魁星阁重修一新。(参见泉州历史网《泉州人名录·郑成功》)

  现遗址四周被围墙围起,只有1个小缺口可进入。残破的旧屋前有1片空地,被开垦为菜地,菜地所在位置就是以前的大成殿。大成殿早年毁于大火。在大成殿中殿前,遗留着15个直径近1米的“石墩”,即以前大殿的柱础。剩余的房屋,有一小排为原先的考棚,但不久前因暴雨坍塌。残存的屋内,到处都是散落的木灯笼、石柱、条石,有些还有雕刻。在原考棚的南侧屋内,3块3米多高的石碑刻嵌入墙体,上面的字清晰可见:中为《南安县重修儒学记》,明·万历四十四年丙辰(1616年)立;左侧宽度1米左右的石碑刻《重修南安学记》,清·康熙五十八年(1719年)立;右侧《南安县重修儒学记》,为明·欧阳模(参见泉州历史网《泉州人名录·欧阳模》)撰文。在残旧的房屋中,尚存龙柱、屋顶斗拱等古雕件;屋顶的斗拱规模较大,有10多列,层次分明。