泉州人名录(吴)

  吴鲁(字肃堂,号且园,晚号老迟,又号白华庵主,清·晋江县二十九都前头人[今池店镇钱头村]。身世。就学。刑部主事。状元及第 授翰林修撰。典陕西试。庚子之变:军务总办。督安徽学。云南主试、学政。提学吉林。以资政大夫致仕,卒。著述。教学思想。政治评价。顺亲信友。其他。)
  吴权
(字用中)
  吴方皋(字鱼男)
  吴增(字桂生,号蹇陀、养和居士、古丰州人,清末民国·南安县丰州埔头村人,居泉州城区金鱼巷。生平。著述。)
  吴望
  吴文度
(字宪之)
  吴淳夫(号犹三。初宦。魏忠贤阉党“五虎”之一。清除“阉党”。身后。)
  吴鉴(字明之)
  吴龙徵
  吴天矮
(字日升,别号湖边踏、矮仔踏)
  吴仁禄(宗号延陵,唐·河南光州固始人,入闽氏惠安大吴始祖。)
  吴国乡又名吴祖善,别讳庆光,字瑞卿,号梅南,又号墨痴,清·南安廿七都仑美乡人[今仑苍镇仑苍村]
  吴澧(明·南安县人[今鲤城区浮桥街道延陵社区])吴载鳌(字大车,号皜庵、竹公,明末·晋江人。成进士。历官。年五十九卒。)
  吴韩起(字宣伯,号青岳,明末清初·晋江龟湖[今为石狮市宝盖龟湖]人,后移居晋江青阳[一说安海灵水]。《县志》记述。主广东乡试,举丁先第一。博学工文。)
  吴晟(字克明)、吴尊盘、吴铨(字秉衡,明·晋江人、吴棫(字才老。泉州通判。音韵学家、训诂学家。)、吴燧(字茂新,或作茂先,号警斋) 、吴震交(字黄初,明·晋江人[今石狮市宝盖龟湖])、吴彬(字汝均,号竹泉,明·安溪县凤山下魁田人)、吴子斌(字伯全,南宋·同安人)、吴达老(字信遇,原名吴天经。北宋末南宋初•惠安东桥大吴人,居晋江。政和进士。建昌县丞。知惠州。知潮州,卒于官。)、吴囦(字子默,南宋人,惠安籍,居晋江)、吴岗(字雅山,号耐闲翁,南宋人,惠安籍,居晋江)、吴之琦(号雪因,明·晋江人)、吴振蛟(清·晋江县浮桥新步人[今属鲤城区])、吴洛(字怀书、愧书,清·晋江人,乾隆十七年赴居台湾彰化。晋江人。游台致富。义举不断。)、吴逢翔(或作吴逄翔,字穉震,又字田年,号雅云,明·晋江人。长沙令。历刑部员外,擢金华知府。广东岭右参议。)、吴愈圣(字用退,号梅麓,明末清初·晋江人。)

吴鲁

  吴鲁(1845~1912年),字肃堂,号且园,晚号老迟,又号白华庵主,清·晋江县二十九都前头(今池店镇钱头村)人。光绪十六年(1890年)庚寅科一甲第一名进士,是科举时代泉州以至福建的最后一位状元。

  吴鲁卒后,江春霖为撰《墓志铭》,曾遒书石,额题“清·故进士及第、资政大夫且园 公墓志铭”(下简称《吴鲁墓志铭》),落款“莆田江春霖撰文,晋江曾遒书石”陈蓁录有副本,存吴鲁后裔处,文本后注“戊午初冬世晚生陈蓁重录”

  江春霖,字杏村, 清·莆田人,光绪廿年(1894年)进士,选庶吉士,授检讨,转御史。

  曾遒,字振仲,号升文山人,清末民国·晋江人(住泉州新门),光绪廿八年(1902年)举人,工书法,泉州一带多见其书题。(参见泉州历史网《泉州人名录·曾遒》)

  《墓志铭》详述吴鲁生平,今全文录注,但因行文需要,文句次序有所调整。

  身世

  吴鲁兄弟4人,居第二。父吴厚宇,在莆田涵江经商。

  吴鲁墓志铭》

  “公讳,字肃堂,号且园,晚号老迟,又号白华庵主,闽晋江人。

  曾祖呈坚,祖璧经,父厚宇,皆以公贵,赠资政大夫。

  璧经 家故贫,行义望一乡。厚宇商涵江,一被盗,再被火,皆鬻产还债,不负人一钱。漳州之乱,尝协济军食,账饥民,同事获优叙.不要赏,径去。人以是高之。有丈夫子四,公其仲也。”

  按:漳州之乱:咸丰三年(1853年)四月,海澄人江源黄得美等组织小刀会起义,声势浩大,破海澄、漳州,杀兵备道兼摄知府事文秀、总兵曹三祝,数日间又攻下石码、长泰、厦门、同安等地。不久为官兵及民团所镇压。

  就学

  吴鲁5岁入塾就学,稍长从诸名宿学,未弱冠入邑学宫,旋入国子监。

  《吴鲁墓志铭》

  “公幼颖异,五岁就傅,端重若老成。

  稍长,从诸名宿学古今治乱兴亡之故,因革损益之宜,与夫儒先性理诸书。皆穷极源委,不屑屑教为帖括(“帖括”:按帖描字,指死记硬背)

  未弱冠,补邑学宫弟子,旋上庠食饩。”

  刑部主事

  吴鲁于同治十二年癸酉(1873年)举拔萃科。同治十三年(1874年)考授刑部七品京官,升刑部主事,充秋审处总办。

  《吴鲁墓志铭》“明岁,考授刑部七品京官,俸满升主事,总秋审。公余益肆力于学,书法精绝,名噪都下。”

  吴鲁工楷书,谓之体”,文章翰墨均为一时之选。传说,时候考举子竞相临时仿书
体”
,希图春闱会试时主考官阅卷误以为文,予以关照;吴鲁无奈,弃体”而别书他体,以免鱼目混珠。

  状元及第授翰林修撰

  吴鲁光绪十二年 丙戌(1886年)考取军机章京,其清廉自律,以诗文闻,朝中高官大佬竟欲罗致门下,而吴鲁独敬军机大臣孙毓庆,兼任府教席。光绪十四年戊子(1888年),吴鲁中顺天乡试,十六年(1890年)庚寅科,孙毓庆“大总裁”(主考官),吴鲁进士及第,殿试一甲第一名(状元),授翰林修撰,时46岁;探花(一甲第三名)为江西文廷式师从锐意革新的翁同瀹(同治与光绪的师傅)。

  《吴鲁墓志铭》

  “顾大器晚成,光绪丙戌考军机章京,戊子中顺天乡试,庚寅始以进士及第, 授翰林修撰。距选拔时十有七载,而公年已四十有六矣。”

  “公在军机,尝与修方略,终五岁未请一日假。”

  “在翰林,历充国史纂修庶常、教习及撰文。”

  清·继昌《行素斋杂记·卷上》:“军机章京传补后复与会试,得鼎甲者:……光绪庚寅状元福建吴鲁。”

  典陕西试、滇试

  及第后,吴鲁曾典试(主考)陕西。

  《吴鲁墓志铭》

  “及第后典陕西试。”

  “其典陕试,则拔取多老宿。”

  庚子之变:军务总办

  光绪廿年(1894年),发生甲午“中日战争”吴鲁上疏议政。其《请迅调战将以临前敌书》提出:“请旨迅调战将,以分贼势。”《为政而不行甚者必变而更化之仍可理也论》指出:“治术与学术异,治术贵因时变通。”强调以史为鉴,因时变通,革故鼎新。 

  光绪廿六年(1900年)庚子之变,吴鲁墓志铭》概述吴鲁行状曰:“联军陷天津,被举总军务处。乘舆西幸,追弗及,取道襄汉奔行在。所为答马玉昆三路环攻书及与枢府公论建陪都襄阳,语皆切实。嗣朝议咎当事误国,命诣翰林,讲实用,所著论说中国积弊,观东西政策尤了如指掌。”

  其时,列强借口“义和团”之乱,组成八国联军,陷天津,扑向北京;津门守备弃城而走。吴鲁《请饬沿海水师互相联络以振全局疏》,指出:“宜以北洋为提纲,以南洋为关键;以陆军扼守其要区,以水师会哨其海口。”建议虽未被采纳,但吴鲁因此被“主战派”推荐为“军务总办”

  统兵马玉昆退守北仓,在北京东、南两面开挖工事,并为此上书军务处乞讨嘉奖。吴鲁《代军务处大臣复马玉昆书》中对此加以驳斥,进而提出变被动为主动的“三面环击”保卫京畿 策略:“如今之计,宜合各军,联络一气,申明纪律,分路誓师,同时进取,以南路辛酉等包抄其后,以西路升元等横击其腰,北路则贵军力遏其衡,克服津郡,保卫畿疆,此上策也。”  

  他倡办民团,对义和团及其活动持有独特的见解。他在《请饬统兵王大臣部勒义和团勇与官兵长短时间》中说:“窃惟今日之义和团勇,善用之可以壮军威”,建议“勒以部伍,分地驻扎,与官兵长短相间”,协同作战,可收实效。

  然而大将未战先降,慈禧闻风仓皇逃往西安。七月廿一日,日军炮轰北京地安门,抢先突入西城,围捕慈禧未果。联军随即烧杀抢掠,古都一片火海。吴鲁撤退不及,困于南柳翰胡同晋江会馆1年多,历尽艰险,多次躲匿于后院草丛深处,才避过搜捕。

  吴鲁困居孤城,满怀悲愁忧愤,在“八国联军”炮火之中写下诗集《百哀诗》上、下两卷,集中反映八国联军攻掠津京 、慈禧太后挟帝出奔、人民备受凌虐的悲惨情况;同时鞭挞那些丧师失地、媚外辱国的奸佞之徒,凸显其爱国情怀和民族气节。(详见泉州历史网《泉南著述·百哀诗》)

  光绪廿七年(1901年),吴鲁赴西安,四月途经秦岭,拜遏韩文公韩愈)祠,有《秦岭遏韩文公祠》(《百哀诗·卷下》)诗曰:“疏陈佛骨表疏忠,山斗高高百代崇。壁立经过秦岭驿,穴居犹见古人风。文章浑厚咸京壮,气节巍峨华岳雄。苦历炎荒八千里,灵飙回驭镇关中。”

  督安徽学

  历安徽督学。

  《吴鲁墓志铭》

  “督安徽学。”

  “安徽学政有免搜检陋规,数钜莫能革,公至则峻却之。

  衡文每去取一人必反覆移时。

  尤以振兴文教为己任,前后购紫阳朱熹藏书,增东山膏火(“膏火”:供给求学的费用),倡建诂经(“诂经精舍”,书院,同治间设于上海。另杭州西湖孤山亦有“诂经精舍” ,嘉庆间浙江巡抚阮元建),规复(太平府)翠螺两书院,捐廉约五千有奇(并为书院作记),余尚不在此数。

  乡试代监临,适中日违和,征调骚骚,兵役挤松江士下水,众怒,且不测,得公一言而定。

  皖人德之,为额其堂,碑于署左。”

  云南主试、学政

  又任云南主考、学政。

  《吴鲁墓志铭》

  “又为云南主试、学政,宦达矣。”

  “典滇试,则两科并举,一手校阅,闱艺出,滇人比之‘广陵散’。”(按:广陵散:古琴曲,晋·稽康善弹此曲,临终一弹,曰:“广陵散从此绝矣。” )

  “滇学岁满复留任,新法初变,文风不竞,公乃合举、贡、生童,月试而优奖之,以为之励。

  及诏停科举,考学堂,公复条上兴学四策,请裁学政而专责督抚。

  去滇之日,士绅为树德教碑于林文忠林则徐文忠去思碑之右。”

  提学吉林

  终吉林提学使。时吉林初设提学,吴鲁为第一任提学使。

  《吴鲁墓志铭》

  “卒以提学吉林,为强有力者所挤 。”

  “吉林之初设提学使也,诸事草创,公甫至,即捐五千金为倡(措办提督学政公署 )。文庙体制不称,议改建,公复首捐一千六百金。在任仅一年有半,自小学、师范、方言、实业、法政、模范诸学堂以及中学、女学依次而立。日莅一校,必刺取先贤言行,为诸生谆谆讲解,中学以上并讲兵学。(还倡办《吉林教育官报》)

  日人占试院,巡抚朱家宝及交涉司不敢过问,公径详部并移书日本文部、外部,争甚力。

  吉绅松毓已兼二差,复夤(夤缘,攀附)抚,札委学务议长,公拒弗与,被讦讼,东督委公查,亦不以中承私人稍回护。

  士之碑颂不减在皖、滇时。”

  以资政大夫致仕,卒

  吴鲁提学吉林时为强有力者所挤,被召入学部,以丞参用。宣统三年(1911年)闰六月,吴鲁辞职返乡,后寄寓厦门鼓浪屿。民国元年壬子(1912年)八月廿八日卒。墓在今晋江市磁灶镇张林村马鞍山,“文革”中遭破坏。

  《吴鲁墓志铭》

  “召入学部,以丞参用,兼图书馆,落落不合,致仕而去,阶止资政。”

  “公生于乙巳(道光廿五年,1845年)七月二十一日,卒于壬子八月二十八日,享寿六十有八。”

  “其孤卜以癸丑十一月十三日葬公于邑之儒林乡马鞍山,遣书来索《铭》,余于公为翰林后辈,交甚笃,而州判君(指吴鲁四子吴钟善,任广东州判 )又与余为忘年友,辞弗获,谨为之《铭》曰:

  苞有蘖,(草木茂盛,生出嫩芽,喻吴鲁有节行且后继有人)

  斧无柯,(斧头没有斧柄,喻吴鲁有才能但未能掌握实权)

  风景不殊泣山河。(《晋书·王导传》载,过江南渡人士,每至暇日,相邀出新亭饮宴。周顗中坐而叹曰:“风景不殊,举目有河山之异。”皆相视流涕。 )

  沧桑世变古如此,

  天实为之谓之何!”

  著述

  《吴鲁墓志铭》“所著有《蒙学初编》、《兵学、经学、史学讲义》、《教育宗旨集著》各两卷、《国恤恭纪》一卷,《文》四卷,《百哀诗》两卷、《读王文成经济集书后》六卷,《使雍皖学滇学西征东游日记综》十余卷。 ”

  还有《正气砚斋类稿》、《正气砚斋遗诗》、《纸谈》等。

  教学思想

  吴鲁以振兴文教为已任,认为兴学育才是施政的第一要义。

  吴鲁主张兴学要注意因材施教,如果过分地要求学生“兼修博览,终恐一艺无成;就使聪明特出,卓越寻常,学成之后,亦不能以一人而兼数职。”

  任云南学政时,他从云南实际情况出发,主张功课不能强求与其他地区一致,提出“此地之要,务精其化学,冀开农矿之利源。以中学为普通,以西学为专门,应兼者兼之
……应分者分之。”

  为振兴教育,他特上《请裁学政疏》,建议:“一在广筹经费,遍立学堂;二在严督各府厅州县,实力奉行;三在遴委道府精于学备者,认真考察;四在鼓励本籍绅士协力相助。凡此四端,皆宜统归督抚经理,方能确著成效。”  

  在“废科举、兴学堂”新风兴起之后,许多有识之士出国留学。吴鲁认为对这些“留学东洋”“莘莘学子”要加以重用。他建议在经“考试及格,当轴者破格用之,或量其才而授之以事,或分发各省学堂以为人师,或入官诏糈出其所学以襄理新政”。    

  政治评价

  《吴鲁墓志铭》

  “科名至大魁(状元及第),仕宦至文衡(主考官),皆人生之至荣,不可谓不遇;余独怃(惋叹)其猷为有守,不获柄用 (“柄用”:掌握实权),遂遭国变(改朝换代)而□(上“文”,下两旁“∣”中“贝”) 恨以没(通“殁”)也!”

  “磋乎!中国自变法以来,廉耻道丧,贿赂公行,朋党牵引布满要地,竞争于权利,征逐于游戏、酒食,天下事不以关其心,交涉务媚外以偷旦夕安,及事关内政,则利之所在巧取豪夺压制惟恐其不至。驯至民穷财尽,天怒人怨,国家将亡而犹不觉悟,流毒至今未 已 也。

  今得如公者数辈,相助为理,励精图治,贱货贵德,节用爱人,中外辑和,民心固结,国虽弱必不亡,即亡灭岂若是速哉!此则后汉之所以倾颓而诸葛亮之所为叹息痛恨者矣。”

  时人或谓吴鲁思想较为保守。然吴鲁曾三渡日本,与赴日组织“同盟会”、奔走革命的孙中山晤谈甚欢,于时局困难,颇多共同语言。虽未能投身辛亥革命,却也支持侄儿吴吉士追随孙文吉士曾参加武昌起义之役,终任国民政府海关首任关长。

  顺亲信友

  《吴鲁墓志铭》

  “公内行(家中操行)尤笃。

  资政(指吴鲁父厚宇,赠资政大夫)(通“殁”)时,公在京师,闻讣归,一恸几绝,卜兆域(葬所)日步行数十里不倦。

  太夫人以上寿考终,公年五旬余,犹作孺子慕(“孺子慕”:婴幼儿恸哭父母),哀动行路。

  以禄养未及而父没(通“殁”),每服珍异未尝不流涕泣下。

  三弟听堂早逝,孤子锺漠复夭,抚其子与子孙无异。

  遇朋友事不合义,尊长无所屈,而情意周挚。

  陕士孝廉春采游幕(“幕”:幕友、幕宾、师爷,为地方军政官延用的办理文书、刑名、钱谷等佐助人员)卒,独赠四百金归其丧,生平慷慨多类此。

  宣圣所谓顺亲信友,君陈所谓孝友施于有政者,观于公益信。”

  其他

  《吴鲁墓志铭》

  “元配夫人,性朴而勤;继室夫人,治家有法,门以内秩如。

  子男五:钟鉴,太常博士;钟铭,训导;钟庸,同知衔;钟善,副贡,经济特科二等,广东州判;钟勋,前卒。

  女二:长适,次殇。

  孙男十:颐林琼林桂林溶林普林旭林雯林和林章林竹林

  孙女八。”

吴权

  字用中,明·晋江人。幼善属文。举正德八年癸酉(1513年)副榜(贡生)。隐居不求仕进,筑室迎春门外灵山风动石之右,读书讲学终生。

吴方皋

   字鱼男。清·晋江人,授松溪教谕。

吴增

  吴增(1868 ~1945年 ),字桂生,自号蹇陀养和居士,又号古丰州人。清末民国·南安县丰州埔头村人。

  生平

  吴增于清·同治七年(1868年)生于南安县丰州埔头村,因连年灾荒,幼随父迁居泉州城区金鱼巷。

  16岁时父卒,曾到一家杂货店当学徒,因夜晚 点灯读书遭主人责骂,愤而回家,刻苦自学。進士傅国英见其所作文章,十分赏识,自荐为师,授以经书,由是学问大进。

  18岁在私塾教授学生,25岁为官学诸生,光绪廿八年(1902年)中举人;卅年(1904年)会试登进士,被聘为清源书院山长,桃李遍闽南及南洋群岛。

  宣统元年(1909年)点内阁中书,在京任职,目睹朝政腐败,慨然辞官归里。

  宣统二年(1910年),与好友陈硕生相约南渡菲律宾游览考察,因写楹联和演说文辞激烈,为清驻菲领事勒令回国。

  宣统三年(1911年),在泉州创办泉中中学。是年八月十九日(公历10月10日 )武昌起义(辛亥革命)爆发,泉州随即光复,清统治结束,泉州一时军政无主,社会不安,地方人士自动组织保安会,推吴增为会长,负责维护治安,地方安然。待新政府成立,退。

  民国二年(1913年),南安溪美盐局闹事,当局派兵剿办,吴增蔡省斋积极从中调解,使事态平息。

  民国四年(1915年),任南安中学校长(址在当时南安县治丰州)。

  民国十年(1921年),受华侨吴记藿之聘,在泉州创办嘉福职业学校。

  民国十八年(1929年),任泉州昭昧国学校长,同时先后担任泉州中学董事和泉州公立学堂、培元学校、福建省立中学等校教员。

  老年居家,乃热心地方公益。在乡里调解纠纷,执理公正,各方悦服;被花桥善举公所、开元慈儿院、溫陵养老院选为董事;民国卅一年(1942年),任福建省侨民紧急救济委员会委员,向省田赋粮食管理处申请降低晋江地区农地等税,减轻侨区群众田赋负担。

  民国卅四年(1945年)日本投降时,吴增病危,临终留言:“我能活着看到抗日战争胜利,也就心满意足了。”卒,年78岁。

  著述

  吴增善诗,著述甚丰。刊印行世的有《泉俗激刺篇》、《蕃诸(“艹”字头)杂咏》(参见泉州历史网《泉南著述·蕃诸(“艹”字头)杂咏》);遗著还有《养和精舍文稿》、《养和精舍 诗草》、 《毛诗订诂》等,“文革”毁 。

  《泉俗激刺篇》46首,鞭挞清末社会的黑暗和民俗败坏,于光绪卅四年(1908年)集成付梓。

  民国廿二年(1933年),泉州诗人组织弢社,吴增在社中独树一家诗风;至民国廿五年(1936年),连续创作蕃薯诗197首,以记述蕃薯传入及发展 的历史。诗中“滋味虽微可救贫,活人可作稻粱看”、“谁为细心咨野老,《齐民要术》补遗篇”等語,抒发爱国忧民、安贫乐道的情操。

  抗日战争爆发,吴增写了《抗敌歌》,宣传抗日救国人人有责。对妇女,他写道:“抗敌不必尽男儿,妇女抗敌古有之”、“事迹垂青史,声名远过奇男子”;对老年人,他写道:“老年无不爱子孙,国亡不若犬与豚”、“抗敌不必尽少年,老人抗战也宜然”

  民国廿九年(1940 年)七月,日军血洗晋江永宁,吴增以歌当哭:“濒海渔家数万稠,生涯多似水中鸥。沉舟谁与秦军战?误国偏来曹鬼谋。布谷无田忧不殖,晒盐有地苦难留。死生冤报为谁语,祲气重重结蜃楼。”

  1945年,英、美向日本宣战 ,出兵太平洋,收复南洋群岛,吴增挥笔作诗:“比闻大复仇,西邻奋挞伐。群岛次第收,师至马尼刺。指日复台澎,破竹势莫歇。飞廉驰海外,金瓯完无缺。得道者多助,奇耻一朝雪。远客各归来,浩劫从头说。复我旧山河,胸怀一开豁。”

吴望

  明·晋江深沪镇科任村人。

  传说吴望出生后,是在海滨一处水窟里被发现的,吴氏先人即把他抱回抚养。吴望小时水性很好,村人认为他是“海獭精”。吴望随郑和下西洋,回来后因功被封为先锋将,即在吴氏祠堂前竖立旗杆,以示荣耀。后来,吴望又再次随郑和下西洋,遇害于吕宋。

  科任村原有吴望的假墓(衣冠冢),现已不存。

吴文度(1441—1510年)

  吴文度,字宪之,明·晋江人,从父寓居江宁(南京)。成化八年壬辰(1472年)进士,历官龙泉知县、南京御史、汀州知府、江西左参政、山西、河南左、右布政使、右副都御史巡抚云南、户部侍郎、南京右都御史、南京户部尚书。

   明史·列传74·吴文度》:

  “吴文度,字宪之,晋江人,从父客江宁,遂家焉。

  登成化八年(1472年)进士,除龙泉知县吴文度任龙泉令时,“公廉、详慎、讼简、刑清”,尝书联句于牧爱堂云:“人心易感,公恕者留去思;天道难欺,贪酷者有遗患。”,征授南京御史。偕同官孙需等论妖僧继晓,被廷杖。寻迁汀州知府。

  瑶弗靖,设方略绥抚,瑶承赋如居民。

  弘治(1488—1505年)中历江西左参政,山西、河南左、右布政使。

  正德元年(1506年)迁右副都御史,巡抚云南,师宗州。贼阿本等作乱,谕不从,乃遣参议陈一经等督军二万攻之,别遣兵截盘江,据贼巢背,先后俘斩千人。

  入历户部侍郎。

  三年(1508年)冬进南京右都御史。方文度召自云南,刘瑾以地产金宝,屡责贿。文度无以应,深衔之。会工部尚书李鐩致仕,廷推文度及南京户部侍郎王珩,遂改文度南京户部尚书,与俱致仕。命下,举朝骇异。

  既归,所居屋仅数椽。诛,未及用而卒。”

  清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·吴文度》:

  “吴文度,字宪之

  成化壬辰进士,授龙泉令,擢南御史。论妖僧继晓,被杖,出守汀州。

  值猺弗靖,设方略抚绥,猺承赋如齐民。

  弘治中,历江西左参政,迁山西、河南左右布政。

  正德改元,升右副都御史,巡抚云南,师宗州。贼阿本等作乱,遣参议陈一经督军攻之,俘斩千余人,贼平。

  入为户部侍郎,晋南京右都御史。方文度召自云南,刘瑾索滇中金宝,无以应,深衔之。会廷推工部尚书,遂改南户部。

  致仕归居,屋仅数椽。诛,未及用而卒。”

吴淳夫(1572-1629年)

  号犹三,明·晋江灵水村(今灵源街道灵水村)人,父吴如璋。《明史》列入“阉党”

  现本《明史·卷306·列传194·阉党》的有关记载,《泉州历史网》www.qzhnet.com站长分段按注如下:

  初宦

  “(吴)淳夫,晋江人。

  万历三十八年(庚戌,1610年)进士(与里人李廷槟等同登韩敬榜)

  (初授余姚县令)历官陕西佥事,(因渎职)以京察(考核不及格)罢。”

  【吴淳夫罢职后回归晋江灵水故乡。

  万历四十七年己未(1619年),吴淳夫为晋江灵源山题刻“灵壶天”3字。题刻位于灵源山南麓灵水村西、娘子水库北面一状如酒壶的巨岩上,上款“主人吴淳夫偕弟华京偶题”,下款“己未笋江周维京(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·周维京》)仝”,楷书竖排,字径10厘米;中书“灵壶天”,楷书竖排,字径40厘米。】

  魏忠贤阉党“五虎”之一

  “(天启)五年(乙丑,1625年),夤缘起兵部郎中,与文焕夔龙(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·李夔龙》)并由呈秀进,为忠贤义子。大学士冯铨释褐十三年登宰辅,为忠贤所暱。呈秀妒之,淳夫即为攻

  【当吴淳夫在天启初任陕西佥事被罢官,至天启五年乙丑(1625年)进京起官兵部郎中,同邑乡人在朝的有刑部尚书苏茂相、工部尚书黄克缵、工部右侍郎何乔远、文渊阁大学士史继偕、礼部侍郎张瑞图、詹事府少詹事兼翰林院侍读学士杨景辰、翰林院修撰庄际昌、翰林院修编蒋德璟等。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·各条》)

  (天启)六年(丙寅,1626年)冬,擢太仆少卿,视职方事。旋擢太仆卿,历(右副都御史)工部添注右侍郎。冒宁、锦及三殿功,(天启七年丁卯,1627年,八月,擢右都御史,视兵部侍郎事)累进工部尚书,加太子太傅。岁中六迁,至极品。”

  【《明史·列传193·宦官2?魏忠贤》载:

  “(天启)六年(1626年)……当此之时,内外大权一归忠贤

  内竖自王体乾等外,又有李朝钦王朝辅孙进王国泰梁栋等三十余人,为左右拥护。

  外廷文臣则崔呈秀田吉吴淳夫李夔龙倪文焕主谋议,号‘五虎’。

  武臣则田尔耕许显纯孙云鹤杨寰崔应元主杀戮,号‘五彪’。

  又吏部尚书周应秋、太仆少卿曹钦程等,号‘十狗’。又有‘十孩儿’、‘四十孙’之号。而为呈秀辈门下者,又不可数计。

  自内阁、六部至四方总督、巡抚,遍置死党。”

  清除“阉党”

  “庄烈帝崇祯帝·朱由检,谥庄烈)嗣位,淳夫文焕夔龙(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·李夔龙》),并以上林典薄樊维城、户部员外郎王守履言,逮治论死。”

  【天启七年(1627)十二月二十三日,朱由检正式下令清查“阉党逆案”,并下旨先从“五虎”、“五彪”入手。

  清·无名氏《明□宗□皇帝实录·卷4·天启七年十二月》(本书为清初的著作,原书名有两字放空,前□当是庙号,后□当是谥号,应为应为《思宗烈皇帝实录》或《毅宗烈皇帝实录》)

  “丙辰,命定‘逆案’。先命‘五虎’、‘五彪’下法司议罪。

  刑部议:崔呈秀外,吴淳夫倪文焕当削秩,夺诰命;田吉李夔龙褫职,田尔耕许显纯当逮论,杨寰孙云鹤崔应元等当削夺。

  上以未蔽法,下再拟;夔龙淳夫文焕追赃遣戍,尔耕显纯论死,应元云鹤戍边。”

  审理阉党时,刑部尚书苏茂相(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·苏茂相》)、左都御史曹思诚、大理寺署印少卿姚士慎(即负责审理的“三法司”)曲加护持,吴淳夫“由原籍抚按追赃三千两解助边饷。完日,发附边(近卫所)充军。”“倪文焕追赃五千两,吴淳夫三千,李夔龙田吉各一千,解助边饷。”

  三法司谳上,舆论虽然不平,抗疏陈辩相继,但都未见改旨。

  计六奇《明季北略》载:“‘五虎'李夔龙吴淳夫倪文焕田吉等追赃发充军,‘五彪'田尔耕许显纯处决,崔应元杨寰孙云鹤边卫充军,以为附权蠹政之戒。”

  崇祯元年(1628年),吴淳夫被削官回籍。】

  “崇祯二年(1629年)三月上之,帝为诏书颁示天下……交结近侍秋后处决者十九人:刘志选梁梦环倪文焕田吉刘诏薛贞吴淳夫李夔龙(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·李夔龙》)曹钦程、大理寺正许志吉、顺天府通判孙如冽、国子监生陆万龄、丰城侯李承祚、都督田尔耕许显纯崔应元杨寰孙云鹤张体乾。”

  【崇祯二年已巳(1629年)三月十九日,朱由检以谕旨的形式公布“钦定逆案”名单。除首恶魏忠贤客氏已明正典刑,其余七类,“首逆同谋”六人,“交结近侍”十九人,“交结近侍次等”十一人,“逆孽军犯”三十五人, “谄附拥戴军犯”十五人,“交结近侍又次等”一百二十八人,“祠颂”四十四人,共计二百五十八人。如果加上漏网名单五十七人,则共计三百一十五人。

  吴淳夫被列入“交结近侍秋后处决者”。 】

  身后

  崇帧二年已巳(1629年),吴淳夫被劾罪的当年,未等秋后处决,即死于充军的卫所。

  崇帧四年辛未(1631年),崇帧帝颁旨“攸昭兹特核实故光禄大夫太傅尚书吴淳夫功勋未扬经特□恩存向兹特爰赠尔四代正一品以旌贤勋辛未冬十月。”至今晋江灵水祠堂还悬挂着一块双龙衔“圣旨”“四代一品”匾。

  吴淳夫墓在灵水,墓牌镌“明·源山”“赐进士太傅尚书公”“敕封正一品夫人曾氏墓”登英附”

吴鉴(1240—1310年)

  字明之,元人,出生于闽清县,曾入大都国子监学习。在京期间,广泛结交文人学者士大夫,以文词之美博得人们的称誉。不久离开京师告别仕途,寓居泉州。吴鉴寓居泉州时的主要业绩有二:

  一是主修《清源续志》(参见泉州历史网qzhnet.126.com《泉南著述·泉州府志·清源续志》)。元·至正九年(1349年),闽海宪使高昌亻契玉立(参见泉州历史网qzhnet.126.com《泉州人名录·亻契玉立》)为泉州路达鲁花赤。他监政之暇,考求图志,有感于《清源前志》放失,《清源后志》止于淳佑十年(1250年),顾是邦古今政治、沿革、风土、习尚、变迁不同,太平百年,谱牒犹有遗逸矣。今不纪,后将无征,遂命儒士,搜访旧闻,请吴鉴等裁定删削,编为《清源续志》20卷,以补清源故事(《清源续志·吴鉴序》)

  二是撰《重立清净寺碑记》。至正十年(1350年),吴鉴撰《重立清净寺碑》,到明·正德十年旧碑年久朽敝无征,掌教夏彦高等,录诸郡志全文,募众以重立石,现该碑仍立在泉州清净寺。该碑记载宋·绍兴元年(1131年),撒那威人纳只卜穆兹喜鲁丁从商舶来泉州,创建清净寺,到元朝中后期寺已塌坏。至正九年(1349年),金阿里出资重修清净寺。还记载元朝时,泉州有清净寺六七座,是研究泉州伊斯兰教的重要资料。(参见泉州历史网qzhnet.126.com《泉州寺庙·清净寺》)

吴龙徵

  明·泉州人。万历十一年癸未(1583年)进士,选翰林庶吉士,授监察御史。现泉州城区涂门街大人巷吴厝埕“东观西台”原为其宅第(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州祠堂·东观西台吴氏大宗祠》)。

  清·道光《晋江县志·卷68·冢墓志》:“参议吴龙征墓:在东湖山。”

吴天矮

  字日升,别号湖边踏”、“矮仔踏,清·晋江十九都湖边(今石狮市新湖村)人,是清朝中叶泉州府著名少林拳师。生于乾隆十四年(1749年)九月廿一日,卒于道光十七年(1837年)十一月初八日,享寿 88岁。

  吴天矮自幼酷爱拳术,16岁拜倒石埔(今晋江市龙湖镇倒石埔村)曾兴有为师。几经苦修,练得一身硬工夫,擅轻功,遂应聘为钱庄、布行镖头。因身轻如雀,能飞檐走壁,人称“湖边踏”;又因身材矮小,人称“矮仔踏”

  他深知艺无止境,又投泉州少林高手方伯安门下,以武会友,行侠仗义。

  乾隆五十八年(1793年),晋江知县雷远运欲聘为捕头,拒之,而趋蚶江石湖码头当装卸工。

  嘉庆元年(1796年),吴天矮随石湖船主郑礼宽往漳州采购货物,获悉漳州知府摆擂台比武,征得船主允诺,报名参加,抽签后得与号称“闽南力士”陈洁对阵。陈洁身材伟岸,武艺高深,而吴天矮瘦弱矮小。比赛开始,第一、二局平。第三局,吴天矮连出“黑虎掏心”、“大雁展翅”、“抹眉重拳”数招,击败陈洁

  道光元年(1821年),吴天矮隐居乡间,以授拳、正骨自娱。人室弟子100余人,遍布晋江、南安、同安一带。而所授拳套,是钩、搂、挂、采、刁、缠、劈、滑等动作,并融于少林拳法之中,故有“少林拳师”之称。

吴仁禄

  吴仁禄,宗号延陵,原籍河南光州固始,生于唐·元和八年(813年)。

  开成三年(838年)进士,官国子博士,迁户部大司徒,钦命正三品。

  中和二年(882年),因中原战乱,吴仁禄“耻再受乱世爵命”,携眷迁居入闽,初居惠安县南关外岭头,后徙惠安县白马寺东之大吴乡(螺阳盘龙),是入闽氏惠安大吴始祖(《惠安县志》也有记载)。

  大吴族裔奕世蕃昌,昭穆可考,仁风教化,文献足徵;有宋一代“九世十三进士”之荣。自吴仁禄至今传40余世,裔孙数百万人,繁衍于我省各地和台湾、浙江、广东、四川、江西、辽宁等省,以及东南亚诸国,为闽之望族。

  吴仁禄墓在惠安县螺阳镇盘龙村东1公里处古驿道西侧小岭山东麓,今存。(参见泉州历史网《泉州古墓·吴仁禄墓》)

吴国乡

  吴国乡1755—1795年),又名吴祖善,别讳庆光,字瑞卿,号梅南,又号墨痴,清·南安廿七都仑美乡人(今仑苍镇仑苍村)。生于乾隆廿年乙亥(1755年)。

  少灵敏慧悟,学笃行端,十岁能属诗文,书法遒劲,铁划银钩。

  乾隆卅四年己丑(1769年)15岁,阿文宗岁试取进第四名,科列一等第六名。

  乾隆五十四年(1789年)己酉科乡试中式第十五名举人。

  乾隆五十八年癸丑(1793年)潘世恩科会试中式第五十五名五经进士,分发山西省,特授隰州府任大宁县正堂兼署理蒲县正堂、候补知府,有政声。

  乾隆六十年(1795年)卒,年41岁。

  著《梅南诗稿》、《梅南律赋墨痴难咏》、《砚北绀朱》、《赤水元朱》等。 

吴澧

  吴澧,明·南安县人(今鲤城区浮桥街道延陵社区)。

  天启七年(1627年)丁卯科乡试戴震雷第二名举人,由府学中式,崇祯元年(1628年)戊辰科刘若宰榜进士。·道光《晋江县志·卷31·选举志》:“天启七年丁卯科解元戴震雷榜……吴澧,第二名。府学。戊辰进士。”

  曾任广西提督学政、广西布政司右参议,能文能武,在南疆广有清誉。黄龙氏龙溪祖祠有联赞曰:“武德将军威震西域,提督学政名扬南疆。”(参见泉州历史网《泉州祠堂·黄龙氏龙溪祖祠》)

吴载鳌

  吴载鳌,字大车,号 皜庵,一号竹公,明末·晋江人。历官澄海令,浙江按察司经历,金华、杭州、湖州、严州等府推官,工部主事,广东佥事。

  清·李清馥《闽中理学渊源考·卷77·兵备吴竹公先生载鳌》据“雍正九年郡志”为作传。清·乾隆《泉州府志·卷50·循绩·明循绩13·吴载鳌(同治补刊本)据“《通志》,参林平庵撰志”为作传。道光《晋江县志·卷44·人物志·宦绩5·明·吴载鳌》有传。

  成进士

  吴载鳌天启四年甲子(1624年)举人,天启五年乙丑(1625年)会试中式,因不附魏忠贤,假归,至崇祯元年戊辰(1628年)始赴殿试。

  清·乾隆《泉州府志·卷50·循绩·明循绩13·吴载鳌》:吴载鳌,字大车,号,一号竹公,晋江人。四岁而孤;七岁受经,有‘神童’之目。九岁,操管成文。十四岁,为诸生;旋补饩。天启甲子举人,乙丑会试中式。时逆煽焰,有慕其才名,欲许以鼎甲;载鳌与同年陈天定假归。崇祯戊辰始赴殿试,”

  清·李清馥《闽中理学渊源考·卷77·兵备吴竹公先生载鳌》:吴载鳌,字大车 ,号竹公,晋江人。”“天启五年成进士,逆慕其名,欲以鼎甲许之,不就。

   清·道光《晋江县志·卷44·人物志·宦绩5·明·吴载鳌》:吴载鳌,字大车。天启乙丑会试中式,崇祯戊辰殿试。

  历官

  吴载鳌初授澄海令,后历浙江按察司经历、金华府推官,历署杭、湖、严三府推官,先后工部主事、广东佥事备兵罗定;崇祯十七年甲申(1644年)明亡返乡,唐王·朱聿键入闽,即位为南明·隆武帝,起为侍读学士,不久辞归。

  清·乾隆《泉州府志·卷50·循绩·明循绩13·吴载鳌》:

  “授澄海令。邑滨海,贼帆不时至;视其冲,筑月城,多铸火器备之,无敢窥者。庚午(崇祯三年,1630年),分校粤闱,得关家炳等六人,皆俊才。为政恺悌宜民,不务斗捷取长,直指以政拙左之。

  迁浙江按察司经历,清犴狱;与诸生论文表忠观,风雨不废。

  越年,擢金华府推官。雪马文绍等十余人冤狱。历杭、湖、严州三府推官,尤多平反。湖有绍兴卫军旗,兑粮互争,几成大变,载鳌出片言立止之,富事交称其贤。

  报最,迁工部主事。督明智草场转运藁秸,劳特甚。久之,命榷淮安仓。适青、淄告警,河道阻塞,祷于金龙神,水骤长三尺许。于是豆、麦数万斛,舳胪衔尾,络绎赴天津。淮署旧有狐祟,白日出行栏除,弓刀不能近;命具 醴,草数行檄之,祟遂绝。

  以劳绩,擢广东佥事,备兵罗定,化条大行。

  值国变,旋里。唐王入闽,起侍读学士。度势不可为,仍辞归。杜门却扫,著书自娱。 ”

  清·李清馥《闽中理学渊源考·卷77·兵备吴竹公先生载鳌》:“戊辰入对,以忤权贵,谪浙臬幕,升金华司理,平反冤狱马文绍等九十余人。嘉湖军旗之乱。以片言喻止之。后官至兵备佥事。”

  清·道光《晋江县志·卷44·人物志·宦绩5·明·吴载鳌》:

  “授澄海令,恺悌宣民。

  左迁浙江按察司经历。

  越年,擢金华府推官,雪马文绍等十余人寃狱。历署杭、湖、严三府推官,尤多平反。

  迁工部主事,督明智草场。转运橐秸,复命,榷淮安关。

  以劳绩擢广东佥事,备兵罗定,条教大行。

  旋里。唐王入闽,起侍读学士,仍辞归。”

  年五十九卒

  吴载鳌年五十九卒于家。

  清·乾隆《泉州府志·卷50·循绩·明循绩13·吴载鳌》:

  “不数年,卒于家,年五十九。

  载鳌性孝弟,壮年侍母病,彻夜不解带累月。母殁,冒雷电风雨,负土葬于雒江;夜归,有灯翼之,人谓孝感。兄早逝无子,嫂以身殉;以次子为其后。

  生平衣素茹淡,酷嗜经史。见奇字隽句,辄手录粘之壁,故多强记胜人。为文不加点,一挥而就,多为人索去藏之。

  所著有《易勺》、《草勺》、《淮勺》、《诗十三勺》、《游勺》、《真乘黄》、《君臣问答十吟》,《东门勺》、《阴符解》、《运勺》、《代言勺》、《荔谱》、《胸中西湖》、《四字家训》、《石咫闻》、《宙书》、《通书集解》、《十七史葺》等书。

  子虎符,官副将;方升,中书;方皋,松溪教谕。”

  清·李清馥《闽中理学渊源考·卷77·兵备吴竹公先生载鳌》:“性至孝,母病,衣不解带;既卒,亲负土葬于雒江,风雨夜归,有神灯翼之。”“卒于家。所著有《宙书》、《咫闻》十余种。”

  清·道光《晋江县志·卷44·人物志·宦绩5·明·吴载鳌》:“卒于家,年五十九。”

吴韩起(1600—1660年)

   吴韩起,字宣伯,号青岳。明末清初·晋江龟湖(今为石狮市宝盖龟湖)人,后移居晋江青阳(一说安海灵水)。

  曾就学晋江龙湖鲁东陈鹄“文辉书堂”门下,是“鲁东十八士”之一。崇祯十三年(1640年)庚辰科魏藻德榜进士,殿试三甲第五十八名,历官当涂县令、礼部主事,卒于官,祀青阳石鼓山乡贤祠、泉州乡贤祠。(泉州历史网《泉州人名录·陈鹄》、《泉州书院·文辉书堂》)

  《县志》记述

  清·道光《晋江县志·卷56·人物志·文苑2·明·吴韩起》:吴韩起,字宣伯。为文古雅深隽,海内传诵,称青岳先生。崇祯庚辰进士,授当涂令,有惠政。擢礼部主事,卒于官。著有《四书易经说》。”

  清·道光《晋江县志·卷68·冢墓志》:“礼部主事吴韩起墓,在紫帽大金山之原,土名柴塔。”

  主广东乡试,举丁先第一

  《钟义士集》:“崇祯十五年壬午(1642年),吴韩起夏允彝主广东乡试,举丁先第一。旋先北上会试,猝遇流寇,至河而返。”

  丁先是一位卓有气节的爱国志士。据《钟义士集》载:“癸未(明·崇祯十六年,1643年)国乱,越年甲申(崇祯十七年,1644年)李自成陷京师,吴三桂引满清入关,丁先闻变痛哭。(清)顺治三年(1646年),清兵徇岭表,所至皆下。丁先招集义民,据永安(紫金中坝)抗清,意图恢复,有众千余,屯于凹下山。时(南明)桂王方都肇庆,称端京,改元永历,授丁先监军道,旋升参议,后升广东按察副使。桂王奔粤西,号令隔绝,丁先知势不可为,即解散义兵,居蓝塘下石彼岸庵,削发为僧,号忏云。”

  博学工文

  吴韩起博学工文,与晋江名士郑之铉齐名。清·乾隆《泉州府志·文苑》载:郑之铉,字太白,号道圭,晋江人。少奇颖,游何乔远门,见而器之,曰:‘一代美才也。’博学工文,与吴韩起齐名。”

  据清·乾隆《泉州府志·艺文》记载,吴韩起的著述有《四书解》(《四书记》)、《易经解》(《易经说》)、《诸子矞云》3部。

  其诗文集无传,清·柯辂《清源文献纂续合编》存录《望九华》、《寒食前重游东禅寺》七律两首,《舟灯》、《雪灯》、《客灯》、《书灯》五律四首。

  《望九华》作于其任当涂县令时,诗曰:“英雄有手欲撑天,劬拮于今不计年。偶对奇峰思拜石,如闻高士欲通笺。云中鸡犬等闲事,境内桑麻未了缘。此去并州赊几许,夕阳正坠且加鞭。”

  (参见《泉州历史网》www.qzhnet.com《泉州人名录·郑之铉何乔远柯辂》)

吴晟

  吴晟,字克明,明·弋阳人。弘治十六年(1503年)以户部郎中任泉州府知府。

  清·道光《晋江县志·卷34·政绩志文秩1·明·知府》节《蔡文庄文集》为作传,曰 :

  “吴晟,字克明,弋阳人。由进士历户部郎中,弘治十六年任泉州府知府。

  不为矫饰之政,居之以宽,行之以平易,惟务安利其民。偶有梗化者,未尝不厉威痛惩之,而仁心为质,盎然春和。

  邑人信丰令庄概刻《唐·欧阳詹文集》,力未能成。闻之,曰:‘是郡中文献也,吾当表章之。’捐俸以卒其工。

  操守洁清,临事勤慎。戴德者,万口一词,报最入京。士民请蔡清为序,以赠其行。”

吴尊盘

  吴尊盘,清·浙江山阴县人。乾隆戊戌进士。嘉庆七年(1802年)十二月至八年(1803年)七月任晋江蚶江通判。

  清·道光《晋江县志·卷34·政绩志·文秩1·国朝·蚶江通判附·吴尊盘》:

  吴尊盘,字□□,号□□,浙江山阴县人。

  乾隆戊戌进士,选建宁县知县。孥获逆匪,引见以通判用。

  嘉庆六年,补邵武府同知。

  七年十二月,任蚶江通判。礼贤下士。甫下车,集士观风,亲加披阅,选择制义,为士林宗。居官儒雅,醇谨不事奔竞,斗巧者,因利乘之。八年七月,出铅差卸事。既回,调别任。卒。

  眷属羁晋江,久乃还。”

吴铨

   吴铨,字秉衡,明·晋江人;蔡清(谥“文庄”)弟子。(参见泉州历史网《泉州人名录·蔡清》)

  清·李清馥《闽中理学渊源考·卷59·教谕吴秉衡先生》:

   吴铨,字秉衡,晋江人。从蔡文庄学。

  嘉靖(1522—1566年)初贡士,授博罗训导、阳春教谕。

  平居嗜学,而持身以礼,无惰容,无伪言,无私谒妄求;取为学官,集士有美质者亲为讲授,夜则挈供,其行视皆翕然劝兴。以疾归,咸思慕之。

  元伟称温陵人物,谓朱简庵?李木斋?蔡虚斋?陈紫峰?张净峰黄逸所孟伟林龙峰?顾新山?林六川?性之数公,虽名位不同,皆无愧乡先生也。(参见泉州历史网《泉州人名录·蔡元伟朱鉴李聪、陈琛张岳顾珀林同》)

  按《闽书·洪富传》:‘为诸生时,受学蔡文庄之门,人若吴铨林同二公。’”(参见泉州历史网《泉州人名录·洪富林同》)

  钦定四库全书《广东通志·卷40·名宦志·各府·惠州府》:

  吴铨,晋江人。

  嘉靖四年(1525年)训博罗。择士之美质者授之《易》,亲为讲说,使咸集学舍肄业;夜挈茶具行视,以稽勤惰,翕然向风。

  御史周煦知其贤,特疏荐之。”

  清·道光《晋江县志·卷42·人物志·宦绩3·明·吴铨》:

  吴铨,字秉衡,受学于蔡清

  嘉靖初,以岁贡授博罗训导,擢阳春教谕。集士有美质者,使肄业学舍,授之《易》,亲为讲解。御史周煦廉其贤,特疏荐举。以疾归。士咸思慕之。”

吴棫

  吴棫(约1100—1154年),字才老,宋·建安(今福建省建瓯市)人。南宋·绍兴十五年(1146年)任泉州通判。

  事见《挥麈三录》卷三,清同治《福建通志》卷一八七有传。清·道光《晋江县志·卷35·政绩志·文秩2·宋·通判·吴棫节《闽书》”为作传。

  泉州通判

  吴棫北宋·政和八年(1118年)进士(《宋元学案·卷22》),或说宣和六年(1124)进士(《四书章句集注·附录》,岳麓书社,2008年版)。召试馆职,不就,因而放浪多年,娶孟仁仲妹为妻,落魄中依附孟仁仲为生。

  南宋·绍兴(1131—1162年)中,始得太常丞(朝廷掌管礼乐、祭祀的属官)。适逢孟仁仲由建康调帅浙东,奏表含有讽刺之意,诏令分析。孟仁仲多次嘱吴棫代其草疏力辩,方获轻责。秦桧认为孟仁仲久弃笔墨,疏章必由他人所写,乃密查代笔之人。知情后,绍兴十五年(1146年)贬吴棫为泉州通判(《建炎以来系年要录·卷154》)。绍兴廿四年(1154年)终于任上。

  清·道光《晋江县志·卷35·政绩志·文秩2·宋·通判·吴棫》:

  “吴棫,字才老,建安人。

  举进士,绍兴间任泉州通判。刚直有谋,明恕能断。悍卒谋乱,一郡汹汹,命戮数人,谈笑定之。”

  音韵学家、训诂学家

  吴棫精训释之学,是宋代古音韵学家、训诂学家,时称通儒,一生著述甚丰。

  《宋史·艺文志》载其有《稗卷》(即《书裨传》)13卷、《毛诗叶韵补音》10卷、《续解楚辞释音》10卷、《论语指掌考异》1卷、《说例》1卷、《韵补》5卷的书目,大部已佚,今传《韵补》5卷。又著有《论语续解》10卷、《说例》1卷等。

  清·道光《晋江县志·卷35·政绩志·文秩2·宋·通判·吴棫》:“所著有《书裨传》、《诗补音》、《论语指掌》、《考异续解》、《楚辞释音》、《韵补》。又作《字学补韵》。朱文公据以叶三百篇。”

  朱熹吴棫评价很高,认为“近代考订训释之学,唯才老洪庆善为优。”朱熹作《诗集传》、《楚辞集注》等书的见解,有许多来自吴棫之说。朱熹《四书章句集注》征引中所称氏”,即吴棫

   吴棫还是第一个对《古文尚书》提出怀疑的学者。阎若璩《尚书古文疏证·卷8》称:“疑古文自吴才老始。”

  至于《韵补》一书所作,是因为时代的古今迁移,地域的南北阻隔,彼此的语音差异已十分明显的。到南北朝时,人们就发现《诗经》、《楚辞》等典籍的押韵,用当时的语音朗读就已经很不和谐了。到南宋,吴棫上取《周易》、《尚书》、《诗经》、《楚辞》,下取欧阳修苏轼苏辙等人的诗词中的韵脚用字,认真考订训释,著成《韵补》五卷。这是一部福建最早的古音训释学著作,也是宋一代研究古音学的创始之作,填补了从先秦到两宋训释古音的空白,并为明、清研究古音打下基础,提供了依据。

  《四库全书总目》“韵补”条下说:音《诗》、音《楚辞》,皆据其本文,推求古读,尚能互相比较,粗得大凡。故朱子有取焉……自宋以来,著一书以明古音者,实自始……后来言古音者,皆以此而推阐加密,”具有“筚路蓝缕之功”

  然而,吴棫是考订训释古音的始作俑者,无从借镜,所取材料繁杂,在编排方面也缺乏条理。《四库全书》就曾指出《韵补》颇多“参错冗杂”,“牴牾百端”之处。明·福建学者陈第就曾在所著《毛诗古音考》、《屈宋古音义》中攻驳了吴棫的见解。明末·顾炎武还专门撰著《韵补正》一书,来纠正《韵补》中的差误。但是,即使是这样,吴棫在考订训释古音方面的的贡献和作用,也还是抹煞不了的。

吴燧

  吴燧茂新,或作茂先,号警斋,南宋·泉州府同安县石浔人。

  绍定二年(1229年)进士,初授从事郎,历任惠州推官、福州教谕,后任漳州知府。淳佑十年(1250年)除监察御史,迁大理少卿,不拜而去;逾再岁召为秘书少监。后擢殿中侍御史兼侍讲。宝祐三年(1255年),洪天锡弹劾宦官董宋臣、外戚谢堂、庆元知府厉文翁理宗袒护诸人,派吴燧劝阻洪天锡无效,洪天锡辞去(参见泉州历史网《泉州人名录·洪天锡》),吴燧改礼部侍郎,未几奉祠。景定五年(1264年)十一月度宗即位,除兵部侍郎。

  明·黄仲昭《八闽通志·卷66·人物·泉州府·名臣·宋·吴燧》:

  “吴燧,字茂新,同安人。

  绍定中第进士。淳祐中除监察御史,奏疏以正纪纲、通言路为第一义。冬雷,复论:‘郑清之初相,人以小元祐目之。比再登庸,内降频出,大计未定,雷发非时,不闻辞位,是君臣皆以天变不足畏矣。宜俾奉册就第,而用宦官宫妾不知名者代之。’疏入,除大理少卿,不拜而去;给事中董槐封上之,亦去。

  逾再岁,召为秘书少监。入对,愿绝内降,裁私恩,聚忠贤,抑嬖幸,节不急之费,去不良之牧。

  擢殿中侍御史兼侍讲。时盛夏犹寒,言宜崇阳抑阴。洪天锡董宋臣等甚,乞行其言。

  改礼部侍郎,未几奉祠。

  度宗立,除兵部侍郎。”

  清·陈梦雷《古今图书集成·明伦汇编氏族典卷诸姓部·吴燧》:

  “按《泉州府志》:

  茂新,同安人。

  绍定二年进士,累官监察御史,上疏以正纪纲、开言路为首务。除大理寺卿,不拜而去。

  再岁召为秘书监,擢殿中侍御史兼侍讲。时洪天锡董宋臣甚力,请行其言,改礼部侍郎,未几奉祠。

  度宗立,召为兵部侍郎。”

吴震交

  吴震交,字黄初,明·晋江人(今石狮市宝盖龟湖),崇祯七年(1634年)甲戌科刘理顺榜进士,殿试二甲第四十八名,历官南兵部主事、武选郎中。

  清·道光《晋江县志·卷44·人物志·宦绩5·明·吴震交》:吴震交,字黄初。崇祯甲戌进士,授南兵部主事,督理船务。旧艘半朽败,篙师多虚籍糜费,力绝其弊。升武选郎中,出守维扬。妖僧簧众,至即捕治,政声大著。假归不出。”

吴彬

  吴彬,字汝均,号竹泉,明·安溪县凤山下魁田 人。嘉靖(1522—1566年)中入贡,任崑山训导。

  清·康熙《安溪县志·卷7·风俗人物之四·彰献·明·岁贡、恩贡、选贡·吴彬》:“嘉靖中:吴彬弟。崑山训导。”

  清·康熙《安溪县志·卷7·风俗人物之四·彰献·明·岁贡、恩贡、选贡·吴彬》:吴彬,字汝均,号竹泉。其祖钝庵,由莆田百叶村移居清溪,住凤山下魁田。至,与其叔、兄、侄等俱以明经显。或劝入监图远大,曰:‘苟尽职,可勿论势位也。’于焉秉铎崑山,朔望课士无虚期,名士多出其门。世孙郡庠蛟腾等后裔固昌炽也。”

吴子斌

  吴子斌,字伯全,南宋·同安人。嘉泰二年壬戌(1202年)傅行简榜进士,历南丰知县、肇庆府通判。 

  明·黄仲昭《八闽通志·卷67·人物·泉州府·良吏·宋·吴子斌》:吴子斌,字伯全,同安人。登嘉泰壬戌第。知南丰县,有惠政。秩满,民诣台借留者千计。通判肇庆府 ,卒。”

吴达老

  吴达老,字信遇,北宋末南宋初•惠安东桥大吴人,居晋江;吴谓侄孙。嘉靖《惠安县志•卷13》载,吴达老原名吴天经“宣和间诏不得以‘天’为名,改。”

  明•弘治黄仲昭《八闽通志•卷67•人物•泉州府•孝友•宋•吴达老》、《闽书•卷89•英旧志•缙绅•泉州府•惠安县•吴达老》、嘉靖《惠安县志•卷13》,清钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·宋·吴达老》、雍正《惠安县志》、乾隆《泉州府志•卷46•宋•循绩•吴达老》等有传。

  政和进士

  吴达老登政和五年(1115年)何粟榜进士;或作重和元年戊戍(1118年)王昂榜进士。

  明·黄仲昭《八闽通志·卷67·人物·泉州府·孝友·宋·吴达老》:吴达老,字信遇,晋江人。政和中第进士。”

  明·凌迪知《万姓统谱•卷10吴达老》:吴达老,字信遇,惠安人。政和五年进士。”

  钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·宋·吴达老》:吴达老,字信遇,惠安人。政和五年进士。”

  清·乾隆《泉州府志》吴达老为政和五年榜进士,“原名天经,传见‘循绩’。”

  明·嘉靖《惠安县志·卷13》、清·嘉庆《惠安县志·卷23·卓绩》记为重和元年戊戍(1118年)王昂榜进士。

   《续资治通鉴•卷93》亦记:(重和元年三月)戊申,赐礼部奏名进士及第,出身七百八十三人。有司以嘉王楷第一,帝不欲先多士,遂以王昂为榜首。”

  建昌县丞

  初授建昌县丞。

  明·黄仲昭《八闽通志·卷67·人物·泉州府·孝友·宋·吴达老》:“丞建昌,以朝廷更鹾法,不便;不避重罪,申军乞奏罢之。”

   钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·宋·吴达老》:“丞建昌。时朝廷更鹾法,达老坚执不行,寻去官。”

  知惠州

  后知惠州。以母老,三请奉祠侍养。

  明·凌迪知《万姓统谱•卷10吴达老》:

  “知惠州。

  大兴学校。

  承节郎谢革者,遣徒杀仇家,刦其物,焚所居室;狱具,达老虑贼或夺囚,先处决之,乃自劾待罪。

  以母老,乞祠侍养。”

  钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·宋·吴达老》:

  “后知惠州。

  大兴学校,延师造士,执经者至数百人。

  有子七人,两遇郊祀恩,先荐弟迪老逑老,其弟以兄多子未霑命为辞。达老曰:‘一官不足为弟荣,聊以慰母心耳。’

  母年八十余,三请侍养。”

  明·黄仲昭《八闽通志·卷67·人物·泉州府·孝友·宋·吴达老》:“有子七人,两遇郊霈,先奏荐弟迪老述老。其弟以兄多子未沾恩命为辞。达老曰:‘一官不足为弟荣,聊以慰吾母心尔!’母年八十余,三奉祠,侍养不出。”

  知潮州,卒于官

  改知潮州,年八十三卒于官。

  钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·宋·吴达老》:“改知潮州,卒于官。”

  妣林氏,生子七:、□、、□。其子女均在广东蕃衍。

吴囦

  吴囦,字子默,南宋人,惠安籍,居晋江;吴达老侄孙(参见泉州历史网《泉州人名录·吴达老》)。庆元二年丙辰(1196年)邹应龙榜进士,历邑宰、主管临安府北厢、将作监丞、泰州知州、提举淮东盐事。

  明·黄仲昭《八闽通志·卷67·人物·泉州府·宦迹·宋·吴囦》:吴囦,字子默,晋江人,达老侄孙。登庆元丙辰第,宰邑以最闻。主管临安府北厢,擢将作监丞。知泰州,提举淮东盐事,钩稽精密,岁课增羡。召还,以言者罢,寓居衢州卒。”

吴岗

   吴岗,字雅山,号耐闲翁,南宋人,惠安籍,居晋江。绍兴八年(1138年)进士,任陕、邵二州教授,后官于夷陵。

  明·黄仲昭《八闽通志·卷67·人物·泉州府·儒林·宋·吴岗》:

  “吴岗,字雅山,晋江人(乾隆《泉州府志·仕迹》作“字稚山,惠安人”)。初与贡籍不第,取所业焚之,曰:‘是不足学。’益读书,长于经学。

  绍兴中第进士。教授邵、峡二州(乾隆《泉州府志·仕迹》作“教授陕、邵二州”), 地偏俗陋,人不知学,自冈葺治黉宫,磨励诸生,始相继登第。

  后官于夷陵,邑人庙祀焉。

  自号耐闲翁。有诗集六卷。黄维之陈知柔皆推为乡先生。”

吴之琦

  吴之琦,号雪因,明·晋江人。崇祯十年(1637年)丁丑科刘同升榜进士,历青浦县令、礼部仪制司主事 。

  清·道光《晋江县志·卷44·人物志·宦绩5·明·吴之琦》:吴之琦 ,号雪因。崇祯丁丑进士,授青浦令。五载多惠政,户皆颂德。时旱,日暮步行梼雨,酷暑不少休。升礼部仪制司主事,临行攀辕者塞道。”

吴振蛟

  吴振蛟,清·晋江县浮桥新步人(今属鲤城区),黄龙族氏第15世孙。

  少有文名,为人谦和质朴,古貌古心,有直谅遗风。康熙五十三年甲午(1714年)举人,雍正 八年庚戌(1730年)以惠安籍举进士,曾任实习知县,未等知县出缺,卒,时年58岁。葬南安市霞美 (参见泉州历史网《泉州古墓·吴振蛟墓》)。

  其后裔目前在泉州本地有2700多人、海外族人1000多人。

吴洛

  吴洛,字怀书,又作愧书,清·泉州府晋江人。乾隆十七年(1752年)赴居台湾彰化。

  清·光绪《福建通志·台湾府·清·吴洛》、连横《台湾通史·卷31·列传3·吴洛》有传。

  晋江人

  吴洛,晋江人;父吴家槐,任漳州镇标千总。雍正(1723—1735年)间以军功加卫守府,辞,设教于里。

  或说吴洛即家于泉州市区(时泉州郡城同时是晋江县城)燕脂巷。台湾《氏族谱 》在“福建晋江燕支履素公世系”里载有吴洛的名字。“晋江燕支”即燕脂巷,元称“燕支里”,明称“燕支巷”,清至今称“胭脂巷”

  清·光绪《福建通志·台湾府·清·吴洛吴洛,字愧书。”

  连横《台湾通史·卷31·列传3·吴洛

  “吴洛,字怀书,泉州晋江人。

  父家槐为漳州镇标千总,兄弟三人,伯仲无禄。性孝友,侍膝下,抚诸侄如己出。

  雍正十七年(?雍正只有十三年),以军功咨部,加卫守府,召受札,以亲老辞,设教于里,究心经世之事。”

  游台致富

  乾隆十五年(1750年),吴洛举明经;乾隆十七年(1752年)父丧服阕后,赴台湾彰化,初为幕宾,后开荒垦殖,终成巨富,遂家彰化县治。

  清·光绪《福建通志·台湾府·清·吴洛“贡生。”

  连横《台湾通史·卷31·列传3·吴洛

  “乾隆十五年举明经,已而父终,服阕,游台郡,入某公幕。

  当是时,彰化初设(雍正二年[1724年] 彰化始置县),旷土荒芜,沿山一带,地尤肥沃。募佃以垦,筑圳灌田,亲董其役,先拓丁台之野,次及阿罩雾、万斗六,皆番地也。草莱既辟,至者日多,远至南北投庄,暂成都聚,岁可入谷万石,遂家于邑治。”

  义举不断

  吴洛致富后,义举不断。

  一是建造宗祠,刊印族谱,置办祭田,还割租1500石赞助诸侄。

  二是不忘泉州故土,捐资修葺府文庙(学宫),购良田为清源书院之费,捐充乡贤祠祭祀,重建青阳吴青狱祠,修霞浯溪筑石岸,造青芒桥,修吟啸桥,修郡试院、津头埔起至坂头、双坑、布袋潭等处石路。(参见泉州历史网《泉州学校·泉州府文庙、贡院试院、泉州书院·清源书院》、《泉州桥梁·吟啸桥》)

  三是在台湾,主持修建彰化学宫事务,分捐海东书院、南湖书院、彰化白沙书院膏火,造鹿港二桥、刺桐脚庄桥、上廍庄后桥。

  清·光绪《福建通志·台湾府·清·吴洛》:

  “修郡学及彰化学宫,捐充清源书院及台湾海东书院、南湖书院、彰化白沙书院膏火。

  又捐充乡贤祠祭祀,重建青阳吴青狱祠。

  又修霞浯溪筑石岸,造青芒桥。

  又修郡试院、津头埔起至坂头、双坑、布袋潭等处石路。

  又造台湾鹿港二桥、刺桐脚庄桥及上廍庄后桥。

  当道咸称之。”

  连横《台湾通史·卷31·列传3·吴洛

  “既富,建宗祠,刊家乘,置祭田,割租千五百石以与诸侄。追念故乡,捐资以修泉郡学宫,又购良田为清源书院之费;在台亦分捐海东、白沙两书院之租,各数百石,凡有义举,罔不赞襄。

  当道嘉之,累赠匾额,曰‘儒林模楷’,曰‘清时硕彦’。

  卒后,追封中宪大夫。

  有子十三人,曰南金,纳资为州同;曰南辉,乾隆十八年(1753年)拔贡;曰道东,六十年(1795年)岁贡;余子亦多入庠,书香不替。”

  乾隆廿五年(1760年)六月立于台湾彰化县学宫内的《重修彰化县学记》碑,载有吴洛于乾隆十八年(1753年)和乾隆廿三年(1758年)两次主持修建彰化学宫具体事务的情况,其曰:

  雍正二年甲辰(1724年)彰化始置县,因陋就简,建夫子庙立师。乾隆十六年辛未(1751年)议重修,以他故中辍。“癸酉(乾隆十八年,1753年)秋,淡分府公摄县篆,兼得岁贡生吴洛使卒其事,朴斵丹艧,备极经营。复以资用告乏,仅及棂星门而止,外无泮池,无屏树,舆马往来,日杂还于其前。此外缺略不如式者尚多。”

  乾隆廿三年戊寅(1758年),张世珍调任彰化知县,又修,棂星门易旧为新、覆以屋,其外为泮池,又外为照墙,旁列短垣,移礼门义路于泮池左右,殿前后筑甬道各三、 砌以砖,明伦堂仍故址增高二尺余,堂及头仪门皆三楹,规模宏厂,视昔有加。“其后训导署,后左教谕署,悉更新焉。右为白沙书院,列宫墙之侧。”其役“始于己卯(乾隆廿四年,1759年)十月七日,越月而告竣。”“督率指示、刻日就工者贡生吴洛。”

吴逢翔

  吴逢翔,或作吴逄翔,字穉震,又字田年,号雅云,明·晋江人。

  归善县令

  吴逢翔中天启元年(1621年)辛酉科范方榜举人;崇祯元年戊辰(1628年)刘若宰榜进士,授归善令

  清·道光《晋江县志·卷31·选举志》:“天启元年辛酉科解元范方榜……吴逢翔,府学。戊辰进士。”

  清·道光《晋江县志·卷44·人物志·宦绩5·明·吴逢翔》:吴逢翔,字穉震。崇祯戊辰进士,授归善令。”

  钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·吴逄翔》:吴逄翔,字田年,晋江人。崇祯戊辰进士,授归善令。”

  长沙令

  崇祯(1522—1566年)中,调长沙知县。

  清·道光《晋江县志·卷44·人物志·宦绩5·明·吴逢翔》:“改调长沙。”

  清《湖广通志·卷45·名宦志·长沙府·吴逢翔》:吴逢翔,晋江人。以进士授长沙令。政平讼理,喜奖成后进,其所甄拔多知名于时。”

  《长沙县志》:吴逢翔,晋江进士,崇祯中长沙知县。政平讼理,案无酉读;书读虽簿,不环暮击课,所拔多知名士;敦尚古学,诸生以更豪词枯质者。”

  历刑部员外,擢金华知府

  历刑部清吏司员外郎,擢金华知府。

  清·道光《晋江县志·卷44·人物志·宦绩5·明·吴逢翔》:“历刑部员外,擢金华知府。时蓝客为乱,当事欲剿之。逢翔躬驰至垒,谕以祸福,即解散。力请当事诛其魁,余悉贷之,计全活四千余人。”

  钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·吴逄翔》:“历刑部清吏司员外,出知金华府。汀人种蓝,金华与浙人交讼,捕之急,遂集蓝客为乱。当事移师欲剿之,逄翔躬驰至贼垒谕以祸福,贼叩头出迎,逄翔请于当事,诛首恶,籍胁从者四千余人悉贷之。”

  《浙江通志》:“金华府知府……吴逢翔(晋江人)。”

  广东岭右参议

  迁广东岭右参议。告归,年八十卒。

  清·道光《晋江县志·卷44·人物志·宦绩5·明·吴逢翔》:“迁广东岭右参议。告归,年八十卒。”

  钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·吴逄翔》:“迁参政,遂告归。年八十卒。”

吴愈圣

  吴愈圣,字用退,号梅麓,明末清初·晋江人。明·崇祯九年(1636年)丙子科蔡高标榜举人,清·顺治九年壬辰(1652年)登邹忠倚榜进士,授户部主事,历户部员外郎、郎中,擢户科给事中,转礼科给事中,康熙八年己酉(1669年)出典浙江乡试,以病假归。年六十五卒于官。

  钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·国朝·吴愈圣》:

  “吴愈圣,字用退,晋江人。

  顺治壬辰进士。历官户部郎中,擢礼科给事中。多建白。

  闽盐商网利为害,愈圣具疏特奏,鹾政以平。

  又计偕者多以粮累,阻其入闱,愈圣疏辨得白,士林赖之。

  以假归。卒于官。”

  清·道光《晋江县志·卷45·人物志·宦绩6·国朝·吴愈圣》:

  “吴愈圣,字用退

  顺治壬辰进士,授户部主事,历员外、郎中,擢户科给事中。

  疏言:‘礼臣清察举人等欠粮,南省议黜,东省独免,轻重不均,乞一体免议。’所全实多。

  补礼垣。复奏‘恤盐丁、靖海疆、弭逃兵、豁荒丁’四事,尤大有裨桑梓。

  出典浙江乡试。

  以病致仕,年六十五卒于官。”