泉州古墓(3—5划)

  2划:义冢、下龙尾古墓葬(泉港区山腰乡古县下龙尾村)
  4划:
  王潮墓(忠懿王陵。惠安县螺阳镇盘龙村凤旗山东麓)、王审邽墓丰泽区城东街道新浦村草邦水库西北侧)王直道墓(安溪县芦田乡招坑村大职山刺菜垄)王用汲墓(丰泽区东海街道法石社区海印山南)王振熙墓(晋江市紫帽镇紫星村)
  太王陵
(圣王公墓、太王太妃墓。安溪县金谷镇河美村蜈蚣山麓。、太子墓塔(参大师墓塔。安溪县湖头镇湖二村妙峰山南麓。太尉墓(梧茂明墓。南安市官桥镇内厝梧茂自然村东约100米山坡上。)
  丰州古墓群
开元寺祖师塔、邓启元墓(安溪县湖头镇高山村五阆山羾坪)、牛头寨东晋墓葬、云从古室和尚塔墓(南安市英都镇龙山村云从古室下山坡一大石上)、孔希岛墓(九日山西峰无等岩下)
  5划:
  叶公荫昆仲墓(安溪县金谷乡洋内村东山)、古檗山庄黄秀烺建。规制。题咏石刻。)、东关山五代墓

三划

义冢

  凤山义冢

  明·王世懋《闽部疏》(万历十三年[1585年]十一月书):“去(泉州)城东北五里一荒山,累累诸坟,本漏泽也,而名曰官山,以泉人发科第者,其祖父多葬其上卜利后人,遂令逝者体势如厉。”

  清·道光《晋江县志·卷68·冢墓志·义冢》:

  “义冢:在东关外二里东岳,即古之凤山冢地一所。

  万历三十五年(1507年),知县李待问捐建,豁产充为官地,听民埋葬。邑人琢像祀于凤山寺左,历久倾圮。郡绅郭赓武重建。

  乾隆十二年(1747年)前,署县李元瑞加修,为文记之。

  李元瑞《记》:

  ‘先生李待问为前明进士,治晋邑捐俸画山立义冢,邑人数百年无髑髅之叹,拜先生之德也。当时琢石像祀之,迄今道范俨然。

  丁卯(乾隆十二年,1747年)秋,瑞借篆兹土,登堂展谒,益深高山景行之思,乃命工重新之,敬志数言于额。

  时乾隆十二年(1747年) 嘉平月,尧都李元瑞并书。’

  乾隆二十二年(1757年),升县干从濂徙佛于后层,移像居中,匾为名宦 李 公祠,知县王勋加葺之。”

  又义冢一所

  清·道光《晋江县志·卷68·冢墓志·义冢》:

  “又冢地一所,康熙年间 (1662—1722年) 提督侯张云翼捐建。

  云翼自为《记》:

  ‘穷而无告,死当安土;旅魂飘泊,尤所心恻,因捐俸购民地五亩,以为义冢。

  凡属孤贫无依,及流离客榇,即听瘗埋。其余不许混葬,并不许视为闲地侵没界限。

  特垂示于石。

  时康熙二十九年(1690年)仲冬,一等侯管福建陆路提督事关中张云翼记。’”

  苏厝埔义冢

  清·道光《晋江县志·卷68·冢墓志·义冢》:

  “又凤山寺左冢地一所,雍正六年间(1728年)知县苏本洁捐建。后人因名苏厝埔。

  本洁自为《记》:

  ‘出东门不二里许,为邑人卜葬之所,丛冢累累,殆以万数;地不加辟,而葬者日益多。而土工之筑坟毁坟,而发掘之控日盈案牍也。

  余承乏兹土,道出东岳,见沟壑之间,白骨纵横,恻然伤之。议欲多置义冢,以推广圣天子掩骼深仁。设诸大夫,皆以为宜。顾日不暇给,未能即辩。

  (雍正)六年(1728年)正月,将以代去,是不可以言之而不能行也。乃捐赀置地于东岳之麓。计产七亩,树石为界。度其中可容广柳之车六百有余;听贫民之不能买地者葬焉。恐其争也,为之勒诫于石。虽然,地有限而葬者无穷,是又不能无望后之君子矣。

此系官山,阴阳不忌。比连者安,不得自利。
开圹下棺,勿侵旧瘗。相让一尺,彼此依庇。
所葬何人?报名详记。山可典守,不得挖并。
漏泽有穷,逝波曷既?勒石冢旁,愿广斯义。

  雍正六年(1728年)正月海虞苏本洁立。’”

  唐厝埔义冢

  清·道光《晋江县志·卷68·冢墓志·义冢》:

  “又岳口冢地一所,雍正七年(1729年)知县唐孝本捐建,后人名唐厝埔。 

  孝本自为《碑记》:

  ‘古者葬埋之设,所以丛骸体而安,为报亲恩而尽子职。独是贫穷之惨,徒尔兴嗟。

  本县甫莅斯邑,目睹斯地附近城郭,便于速埋,捐俸购之,使贫民毋致停葬。生者有赖,死者得安,亦佐阳理阴之微意耳。

  雍正七年(1729年)八月知晋江县事唐孝本立。’”

  象坑山、先农坛后、岳口义冢

  清·道光《晋江县志·卷68·冢墓志·义冢》:

  “又附岳之象坑山冢地八所,先农坛后冢地一所,岳口冢地二所,共十一所。

  先因乾隆十八年癸酉(1753年),泉郡大疫,越戊寅(乾隆二十三年,1758年)复炽,延及己卯(乾隆二十四年,1759年),穷民殡葬无资。知县王勋捐俸倡始,谕劝绅衿商士捐赀购地,大施棺木并给坟碑,听民埋葬。又将漏泽园遗址,起盖店屋七座,后楼五座,招赁收税,永充冢山祭葺之资,有董事数人轮流管掌。”

  其它义冢

  清·道光《晋江县志·卷68·冢墓志·义冢》:“又东门外象坑乡岩沟园八坵,东山边园十七坵,两处相连,立大碑二,界石二十二。南门外狮山尾园一坵,立大碑一,界石四。北门外花园头乡山并园大小二十五坵,立大碑一,界石亦二十二。嘉庆十八年(1813年)郭正谊捐建于东门外弥勒亭李公祠边,总勒冢地丈尺禁约。”

  安平义冢

  清·道光《晋江县志·卷68·冢墓志·义冢》:

  “又安平义冢五所:

  一曰凤穴,在八都龙山寺后,本青琐博士墓。元时为官山,听民择葬,故号为博士顶,又名石城墓。

  一曰鲤鱼穴,在凤穴南里许,亦为官山。

  一曰寨埔东城角,明·成化(1465年)间,里人郑璞姓买地舍为义山。

  一曰崎岑,在龙山寺西二里许,侯厝乡左畔,康熙年间(1662—1722年)始置。

  一曰北门埔,在安平市北,明都督殉难葬此,后为官山。嘉靖间(1522—1566年)筑城,移东城角,都祀坛于此。康熙间(1662—1722年)黄仲珏复移坛于凤穴山下。嘉庆二十五年(1820年)四月,霖雨土崩露轊,绅士垒灰修固,建昭明坛以妥幽魂。”

  溜澳乡石埕墘义冢

  清·道光《晋江县志·卷68·冢墓志·义冢》:“又十五都溜澳乡,土名石埕墘义冢一所。乾隆三十四年(1769年),里人州堂陈元灿建。”

  龟湖乡义冢

  清·道光《晋江县志·卷68·冢墓志·义冢》:“又二十四都龟湖乡,旧有冢地一所,后已稠密。乾隆间(1736—1795年)铺锦乡乡宾黄汝涛再购地一亩,附旧冢地旁充葬。”

下龙尾古墓葬

  下龙尾古墓葬,有两座,均在泉港区山腰乡古县下龙尾村中,相距50米。1987年普查时发现。面积均为60多平方米,系券顶砖室墓。

  一座为东晋墓,已破坏殆尽。采集到长方形砖6块,砖侧有“咸康七年341年八月和鱼、龙、凤、团花、网状等纹饰;又有青黄釉盘口壶(残)、黄褐釉钵和双耳罐(残)各1件。

  一座为南朝墓,部分破坏。采集到长方形砖4块,砖侧有“建元元年479年七月”、“七月廿八日□造”字样和粗绳、半圆同心辐射线等纹饰。

四 划

王潮墓

  王潮墓,亦称忠懿王陵,位于惠安县螺阳镇盘龙村西北800米处之凤旗山东麓,东连盘龙山,西邻五虎山,前对鼓山,俗称“东龙、西虎、后旗、前鼓”,颇具胜概。该墓是大型的唐末五代古墓建筑,是我省保存比较完整的古代石构墓。1996年,福建省人民政府公布为第四批省级文物保护单位。

  明·黄仲昭《八闽通志·卷79·丘墓·泉州府·惠安县·王潮墓》:王潮墓,在县西南一都盘龙山麓。”

  明·王世懋《闽部疏》(万历十三年[1585年]十一月书):“闽王审知兄节度使墓,在兴、泉间。”

  王潮唐末·河南光州固始人。唐僖宗时,偕弟王审邽王审知率军由江西南康入福建汀洲、漳州、据泉州,史称“三入闽”。归唐,授泉州观察使,后敕拜福建观察处置使等职,授武威军节度使。唐·乾宁四年(897年)卒后,王审邽为建此墓安葬。(参见泉州历史网《泉州人名录·王潮王审知王审邽》)

  王潮墓几度湮毁修复。墓前残存附属物有石文吏、石武将各1(头缺),石马、石虎、石羊各1对。此墓地下墓室于明·万历间(15731620)被盗,随葬品无存。据墓内仅存的一块碑志记载:清·嘉庆廿年(1815)重修,1945年续修。1993年整修墓体外观,坟丘前竖花岗岩墓碑并置石供案。墓庭辟为两层墓埕,封土及坟前两侧建造排水沟。

  此墓坐北朝南,墓室形制结构保存比较完整,为福建已知地下墓室规模最大的一座。墓系石构券顶,多室,坐北朝南,平面呈“干”字形,象征府第院落布局,分为封门、甬道、前厅、前室、中室、后室等部分。南北纵向全长18.24米,东西横向最宽7.39米、高约5米。墓封土现高1.5米。

  墓门为花岗岩双扇大石板,上刻花瓣形纹,高1.8米、宽1米、厚0.2米。甬道长1.95米。

  前厅长3.7米、宽2.15米、高4.6米,顶部正中作八角形迭涩锥式。

  前室为横向券顶,长2.25米、宽7.39米。中室长6米、宽3.15米。左、右两壁距墓底高2.5米处有相对称的大铁钉1对,其用途不明,有人说是为悬吊棺木而设的。

  后室为横向券顶,长2.06米、宽7.08米。

  墓底铺大石板,每块长1.7米、宽0.6米、厚0.2米。

  墓室正中有一条砖沟,内填木炭,以防潮湿。

  此墓的石雕作品是泉州历史上最早的,其风格既继承北派的质朴粗犷,又兼有南派的细腻纤巧,是了解唐末五代惠安石构建筑技术和石雕工艺的重要实例。

王审邽

  王审邽墓,位于泉州市区东郊凤山之麓、丰泽区城东街道新浦村草邦水库西北侧,距水库北岸约二、三百米,距新浦村约3公里。因王审邽墓陵在此,故此山又名“皇迹山”,讹称“皇绩山”1998年公布为泉州市文物保护单位,2005年5月公布为第六批省级文物保护单位。

  明·黄仲昭《八闽通志·卷79·丘墓·泉州府·晋江县·王审邽》:王审邽墓,在府城东北二十七都皇绩山。”

  清·道光《晋江县志·卷68·冢墓志》:“节度使王审邽墓:在城东凤山。徐寅(《泉州府志·卷37·古迹》作“徐夤”)撰神道碑。”

  王审邽(858—904年), 唐·河南光州固始 (今属河南省)人,王潮弟、王审知兄。光启元年(885年),王审邽王审知扶母随王潮王绪领导的义军入闽,后任泉州剌史十二年,政绩显著。累封工、兵、户三部尚书,授威武军节度副使,晋开国候,卒谥武肃王 。(详见泉州历史网《泉州人名录·王审邽王潮王审知》)

  王审邽墓始建于唐,天佑二年(905年)葬。

  王审邽墓坐北朝南偏东15度,现墓地范围长100.85米、宽27.05米,占地面积2728 平方米。坟丘为砖石结构,呈马鞍形,环砌青砖,上部封土,墓室保存完好。墓前尚存花岗石条石铺砌埕地3 级台座,长8.03米,宽2.93米的,及残存墓身周围石基。墓碑书“唐·武肃王审邽墓 ”

  1993—2004年,海内外氏族裔捐资整修,并重建4个坪台,设58级台阶。第三墓埕建四角方形石亭2座,内竖墓道碑铭、重修碑记各1方。第四墓埕两侧置石雕文官、武士各2尊,石狻猊 (狮子) 、石羊各1对,石望柱1对,石碑坊1座。

  由下向上望去,墓后山头如同1顶官帽戴在墓上。

王直道墓

  王直道墓(宋),在芦田乡招坑村大职山刺菜垄。列为安溪县文物保护单位。

  王直道(920—991年),讳继达,字伯三,号缙庵,别号潜夫王审知之孙、王延政第三子,清溪(今安溪县)第二任县令。在任“卓著贤声,士民爱戴”。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·王审知》)

  墓为一丘封土,左右立八副旗杆夹石。

王用汲

  王用汲墓,位于丰泽区东海街道法石社区海印山南(原属晋江县三十六都),是泉州明代大型墓葬的代表作之一,列为泉州市文物保护单位

  王用汲,字明受,号麟泉,鲤城区人,明·隆庆二年(1568年)进士,官至南京刑部尚书,卒赠太子少保。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·王用汲》)

  墓坐北朝南,原占地3480平方米。墓为三合土构建,墓室已毁,墓堆亦废。原墓埕成三级,87米,宽40米,已夷为耕地。墓埕两侧现存石翁仲、马、羊各一对,保存较完整。墓庭前并立石狮一对。其石雕像较高大宏伟,线条流畅圆熟,造型严谨。

  因受违章建筑不断侵蚀,已被淹没在民宅包围中。

王振熙墓

  王振熙墓,位于晋江市紫帽镇紫星村。紫星村和南安市官桥镇东星村、下洋村、席里村、和铺村、竹口村6个行政村古称金坑,在紫帽山西南麓。

  王振熙,字君含,号晦生,明·南安市官桥镇和铺村人。万历卅八年(1610年)进士,官至山东按察使,是明代泉州理学家。(详见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·王振熙》)

  坟丘成圆形,据说以前坟丘周围是用砖砌成的墙,后来修缮时用水泥浇灌了一遍。墓上覆盖龟形纹案,前面拜埕半圆形状。墓前原有3级埕台和石牌坊,已无存。墓碑字迹湮灭,无法辨认。

  墓的边上,立有氏后人所立“先祖王振熙德政碑”

  此墓不是王振熙和夫人傅氏的合葬墓,只葬王振熙1人。傅氏墓在不远的山里,但具体地点不详,仅可见在离王振熙墓一箭之地外的道边,尚存傅氏的神道碑,有“公配封淑人孝肃傅氏神道”等字样。

太王陵

  太王陵,亦称“圣王公墓”、“太王、太妃墓”,位于安溪县金谷镇河美村蜈蚣山麓,毗邻威镇庙,为五代郭忠福之郭亮、母林素墓。列为安溪县文物保护单位。

   郭忠福五代·后唐·清溪县崇善里(今安溪县金谷镇河美村)人,坐化南安诗山郭山,因孝行闻名于世,历代官府奏请朝廷加封,奉为神。南宋·高宗·绍兴年间(11311162年)勅封威镇广泽侯宁宗·庆元年间(1195年~1200年)追封“威武英烈广泽尊王”其父母因荫封,俗称太王

  威镇庙道旁有勅威镇庙圣祖神道碑。

  太王陵两圹并列,各竖半月形碑石,左碑朱书“太王”右碑朱书“太妃”;中间立一石,勒“圣旨”两字。须弥座祭台。

  墓陵规模宏大,结构古朴,构式罕见。墓陵四周,十八重峰峦叠峙,峥嵘多姿:或似雄蛳怒吼,或香案祭天,或山鹰啄蛇,或母鸡卵蛋……景色天成,惟妙惟肖。

  (参见泉州历史网《泉州寺庙·威镇庙凤山寺

太子墓塔(参大师墓塔)

  太子墓塔,即大师墓塔,位于安溪县湖头镇湖二村妙峰山南麓,建于康熙七年戊申(1668年)。1985年调查发现。

  民间相传墓主为明·崇祯帝的太子,故名“太子墓塔”;又说南明·隆武帝·朱聿键于福州事发后,伪装潜入安溪,遁入空门,圆寂于妙峰寺。上两说均无考。

  墓塔是以三合土拌糯米灰构筑,平面八角形。已被砸断四、五段。塔身鼓状,中藏骨灰,骨灰罐已不知去向。正面嵌一长方形小石碑,遗弃在荒草中。碑高37厘米、宽26厘米、厚12厘米。上阴楷“曹溪三十七世”,中刻大师之塔”,下款“康熙戊申门人明净等同立”

  塔的周围残存几条发掘探沟,是民国时期安溪县长谢开敏破掘的。

  塔前是宋代妙峰寺遗址。李光地青少年时期曾在此读书。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·李光地》)

太尉墓(梧茂明墓)

  南安市官桥镇内厝梧茂自然村东约100米山坡上有一明代的墓葬,当地群众传为“太尉墓”,墓主无考。

  墓范围约1000平方米。墓为明制糖水灰结构,墓穴被破坏严重,只存墓前石翁仲2对,石马1对,石虎1对,石羊1只。

丰州古墓群

  丰州古墓群(西晋~唐)分布南安市丰州镇旭山村、桃源村等的 狮子山、庙下山、凤冠山。2009年11月公布为第七批省级文物保护单位。

  历史上,公元265~316年为西晋,317~420年为东晋,420~589年为南北朝,581~618年为隋,618年后为唐。其中,吴、东晋、宋、齐、梁、陈(222~589年)又称六朝,六朝时期正是江南开发和发展的时期,而南安丰州曾是古代闽南地区的政治经济文化中心。(参见泉州历史网 www.qzhnet.com 《泉州沿革》)

  1956年,厦大历史系林惠祥教授带领考古实习队在 南安丰州九日山下,发现六朝古墓。1957年丰州华侨中学基建时,又多次发现六朝古墓。

  丰州古墓群共有东晋墓1座、南朝墓18座、唐墓18座,还有因破坏难以分辨的墓葬50处以上。两晋及南朝古墓大多为券顶砖室墓,唐墓有土坑和砖室两种。砖室墓平面有长方形、刀形、凸字形,墓砖纹饰多样。

  晋墓出土文物有:纪年墓砖有“太康五年(284年)”、“咸康元年(335年)十月十六日作此”、“咸安二年(372年)”、“宁康三年(375年)”、“太元三年(378年)。1957年,厦大考古实习队在南安丰州九日山狮子山下清理两晋与六朝古墓群时,在东晋·咸康元年古墓中,发现一铜质“部曲将印”“部曲”是士族地主私人武装。这一铜印是北方带来的还是在泉州铸造的,尚不能判明,但可证明 东晋时,确有中原士族地主合族南下泉州一带,也可能带来冶炼铸造技术。同时还有“阮咸”(一种乐器)图案花纹砖、印有“中”字的拱顶楔形砖,随葬品有绿、釉瓷盂、碗、盘各1件,还有3件残铁器。

  南朝墓出土文物有:纪年墓砖有“元嘉四年(427年)反文残砖、“天监十三年(514年)等。各处南朝墓共发现随葬品95件,以青瓷器为主,另有少量的陶器和残铁器。

  属唐墓的出土随葬品有150多件,大部分是青瓷罐、碗,还有1件唐朝天马葡萄铜镜。这种铜镜日本曾经出土,被列为国宝。另有少量“开元通宝”铜钱。

  目前,丰州华侨中学校园内保留着一座南朝时期墓葬,是我省目前唯一的室内古墓陈列室。

  该墓穴横切面为拱门形,长5.72米,宽1.48米,高2.25 米。墓室用长方形花砖和素面砖砌成,砖上有古钱、鱼龙、蕉叶、篾纹、人面、佛像、同心圆以及各种花草等纹样。

  此墓出土随葬品共19件,均系青瓷器。除了一些日用的罐、碗、杯、盘之外,还有虎子(古代便器)、博山炉等。出土物均放置于墓穴前方展橱内。

  陈列室四周,陈列着上百件其他古墓的出土文物。

开元寺祖师塔

  开元寺祖师塔(元),位于丰泽区北峰街道招丰社区、黄守恭墓(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州古墓·黄守恭墓》)北侧。19929“开元祖师塔”黄守恭墓”一并列为泉州市第三批文物保护单位,2009年11月列为福建省第七批文物保护单位。

  元·后至元年间(1264—1294)泉州“大开元万寿禅寺”开山住持妙恩禅师建造,占地面积约600平方米,由3座石砌一字排开的球形塔组成;中藏元、明间九位住持灵骨,左、右两座分藏众僧灵骨。

  每座石塔高2.35米,边长1.05米,塔身椭圆形,正面各开1门;六角形须弥座,塔身上部正面分别阴刻1尊佛像,下部分别刻僧、佛、法各1字;塔顶飞檐翘角,葫芦刹。

  塔之四周辟有两级平台,并砌有马蹄形墓围。

邓启元

  邓启元墓在安溪县湖头镇高山村五阆山羾坪,今存,俗称“榜眼墓”、“云梯墓”

  邓启元卒于清·雍正十一年(1733年),是雍正五年(1727年)榜眼。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·邓启元》)

  墓为石与混凝土结构,呈“风”字形。墓碑阴楷“泉郡氏祖坟”6字。墓前6对旗杆夹石。

牛头寨东晋墓葬

  1977年,晋江地区文物普查队在永春县牛头寨东麓,发现已被破坏了的墓砖残堆,共14块。全为金黄色,砖长42厘米,宽14厘米,厚6.8米,两平面有绳纹,横侧面又一边有图案,另一边印模有“太元十五年九月二十日葬此”,系隶书反写。太元十五年为公元390年。

  这是永春首次发现的东晋墓葬,也是已发现的永春最早的古墓葬。

云从古室和尚塔墓

  云从古室和尚塔墓,在南安市英都镇龙山村云从古室下山坡一大石上,详见泉州历史网《泉州儒道释寺庙·云从古室》。

孔希岛墓

  孔希岛墓,位于九日山西峰无等岩下,今墓无存,仅留明·万历十四年(1586年)立的《孔希岛之墓碑记》。(详见泉州历史网《泉州人名录·孔希岛》、《泉州山川·九日山·西峰·孔希岛

五 划

叶公荫昆仲墓

  叶公荫昆仲墓,位于安溪县金谷乡洋内村东山。

  叶公荫(1519~1596年),字希爵,号阳春。兄弟四人,天资刚毅,丕振士风,敦邻睦友,勤耕力作,崇尚俭约。昆仲妯娌,从无间言,乡闾被化,乐善好施,岁饥人急,倾资以济。事闻于上,赠“恩旌懿行”匾;榜其地曰“阳春境”。生前,兄弟同德,殁后,昆仲同茔。

  墓为明代建造,龟形交椅状,三合土糯米灰构筑,墓前四副旗杆夹石。

古檗山庄

  古檗山庄位于晋江市东石镇檗谷村中“灵源踞其颠,钵岩俯其背,玉湖、石井萦带其前;东望沪江,南揖东石,西抗安平镇,北倚南天寺。形势天然。”山庄保存尚好,近年又初步修整,按原样进行全面的修复。

  古檗山庄是以家族陵园为主体的古园林建筑,与山庄结合起来。它荟萃中西风格,麇集近代书法之大乘,是晋江市一处特色突出的旅游胜地。1991年4月列为晋江市文物保护单位,古檗山庄石刻2001年1月列为福建省第五批文物保护单位。

  黄秀烺

  黄秀烺生于清·咸丰九年(1859年),幼年父母早丧,生活艰难,后随乡亲南渡菲岛谋生。他克勤克俭,艰苦奋斗,经营得法,开设“炳记”银行,终成巨富。

  ·光绪廿五年(1899年)黄秀烺40岁时,卷资归国,隐居厦门鼓浪屿,曾被清廷封为“一品忠宪大夫”。辛亥革命(1911年)前后,黄秀烺曾积极资助孙中山活动,还捐资修葺泉州西塔、厦门同文书院、檗谷氏大宗祠,并营建厦门码头等。民国初年,孙中山题赠“热心公益”匾额。

  民国元年(1912年),黄秀烺虽身在厦门,却修缮祖籍地晋江东石镇檗谷氏大宗祠。(参见泉州历史网《泉州民系·泉州祠堂·檗谷氏大宗祠

  民国二年(1913年),黄秀烺按周礼族葬之法,在晋江东石镇檗谷村购地数十亩,动工营建家族陵园古檗山庄,费时3年告竣,耗资银元25万两。黄秀烺希望叶落归根,子孙有祖可循,其《古檗山庄题咏集·序云:“异日百岁之后归骨于此,吾子孙祭于斯、厝于斯、奠幽宫于斯,绵绵延延,守而不失。

  “古檗山庄”4字取自明末宰相黄景昉对檗谷的美称。明代,氏族人曾在案山覆釜墩上建文塔1座。黄景昉很满意这风水宝地,美其名为“古檗山庄”;并在石塔里题句:“本是覆釜墩,化做掞天笔;风动涛浪惊,疑是蛟龙出。”黄秀烺建庄园时,即引用黄景昉所题的“古檗山庄”为庄园名。(参见泉州历史网《泉州民系·泉州宗祠·檗谷氏大宗祠》、《泉州人名录·黄景昉

  黄秀烺将所购每块土地的地契,包括土地的契税税号、契约号、价款等内容,都刻在一块名为“檗庄内地契”的石碑上。如今这块石碑还立在古檗山庄的外庭中,成为珍贵的历史遗迹。通过这块石碑的石刻图像、铭文提供的文献资料,可管窥清代契税的情况。据记载,清末契税采取“卖九典六”制度,即采用从价计征,卖契按9%、典契按6%计征,这一税制一直沿用至民国初期。由此可见,清末时契税分类较细。

  民国十年(1921年),黄秀烺在厦门鼓浪屿福建路建“海天堂构”“海天堂构”5幢别墅构成,是鼓浪屿上最大的别墅群之一。其以中楼为中轴线,4幢分居两侧,中楼和前面2幢是黄秀烺建的,后面两旁的2幢则是他的同乡黄念忆建的。黄秀烺拥有的3幢别墅,中楼最为气派,也是鼓浪屿上最精彩的建筑。

  民国十四年(1925年),黄秀烺病逝于鼓浪屿,其子孙族人遵其遗嘱,运棺归葬。

  规制

  山庄四周绕以回栏围墙,墙以外沟水环抱,自成一个区域。占地1.7万平方米,整体四方圆角形,坐西北朝东南,讲究对称,中轴线依次布置为山门、正门、半月形水池、黄秀烺家族茔墓10座,5座风格迥异的建筑,分立东西南北4个方位,外以砖石砌成围墙,从而形成独特的建筑群体。

  山门和正门均以砻石为柱,门上以玉昌湖辉绿岩琢成门匾。

  山门牌坊式,匾曰氏檗庄,为清·光绪年间状元、后任南京临时政府实业总长张謇的手笔,字径各33厘米,遒劲端严,奇伟雅健;柱联“仰峙吴山俯环石井,远承檗谷近接松庵”,为清·武状元、辛亥革命后曾任福建护军使黄培松所书(参见泉州历史网《泉州人名录·黄培松》)。

  登数级石阶进入山门有一处庭院(外庭),循庭院行数十步通往内庭处,便是山庄的正门。上面硕大的“古檗山庄”四字额匾,是清朝末代皇帝宣统的师傅陈宝琛亲题,匾两面琢磨光洁,字径达35厘米,字体清润,风度不凡。在正门的两侧石柱上,还有三副对联,一副是以画梅著称的清代名人周莲所写,一副出自“江南三铁”之一的“冰铁”王大炘之手,还有一副因落款处有些模糊,难以辨认其作者。

  跨进正门,即内庭,迎面是个半月形荷花池,长达60米,宽约13米,池岸用低栏围护,池中荷花亭亭。

  又登5级石阶即为广庭,宽达66米,深13.2米,中段作拜墀。拜墀的北面即是黄秀烺家族茔墓,计10座,昭穆为序,居中特大,两旁依次缩小。其中前排5座,正中最大的的1座,是黄秀烺与其原配夫人的合葬墓,墓碑亦为黄培松所书;茔墓之前是一个半月形荷花池,长达60米,宽约13米,池岸用低栏围护。两旁依次是其妻室及侍妾殇者座所,后面两排为兄、父、祖茔墓。墓茔隆出地面,墓身以草青、乳白的花岗石相间叠成塔形,具有明显的西洋墓葬特征,但墓埕、墓桌及墓碑都是一式中国气派。封茔四周环植桂树、松树、桐树等。封茔外有土岸回绕,杂植松桐各种树木,树下为草坡。沿草埔至围墙,遍植柏树千株。满园绿树成荫,草木葱翠。

  墓庭的四周走道回环,“瞻远山居”、“檗荫楼”、“景庵”、“息庐”4座楼台分立4角,间距大约相等,而建筑特色各因用途而不同。

  其中以北面的“檗荫楼”为最大,五开间二进深,双层楼,半圆窗门,深阔台廓,是罗马建筑风格,为祭扫时族人共聚的地方。楼周环植粉梅翠柏,清香馥郁。

  西面是“景庵”,三开间二进深,庵体高瘦,庵顶建有多角形锥盖,耸如尖锋。整体似蒙古包,是汉蒙建筑合璧。内特建一高座以安置黄秀烺本人铜像。铜像着当时日本裕仁天皇所赐大和服装,两眼各镶一金钢钻,闪闪发光。现铜像已失。

  正东面建有“息庐”,作为“旅梓归葬,暂时停柩之所”,是较为简陋的中式瓴瓦小屋。

  西南边建有“瞻远山居”洋式平屋列,是阿拉伯建筑式样,但庭前廊柱却是中国风貌,壁上嵌有名人题咏的刻石百余方。

  沿“瞻远山居”而南,筑有平屋1列,是守陵人的住所。

  “檗荫楼”堂内悬有民国大总统黎元洪于民国5年九月题褒的“急公好义”的镏金石刻匾额,“景庵”正堂也悬有“热心公益”匾,并刊有“荣典之玺”的图章,于同年十二月所题。一年内连得大总统两次褒匾。盖因黄秀烺怜恤孤寡,救贫济穷,曾捐资修葺泉州开元寺东西塔,故能膺此褒匾,又得到大总统“嘉禾”勋章。

  古檗山庄的整体建筑,符合黄秀烺“欲效周礼族葬,心又景响西洋茔域,企求富而不囿于俗”的理念。黄秀烺久居客邦,对西方的园林建筑比较熟悉,因此在对山庄的设计时有意无意地注入对称性的几何格局,同时渗以中国传统的营造法式,并回溯到周朝族葬的昭穆方位,使坟墓的排列井然有序,从而成为中西合璧墓园的特殊风格,这是国内园林建筑格局中比较少见的。在当时众多的园林建筑中,类似古檗山庄这样高度对称的园林,虽早已出现于北京长春园的“西洋建筑”,但1900年八国联军侵华时,一把大火把长春园烧得荡然无存。因此,古檗山庄可称为国内现存园林中对称式难得的一例。同时,山庄的建筑交织着富者豪华铺排的气派和对天年不永的感叹,除古代的帝王陵外,这种墓园在国内亦属少见。

  题咏石刻

  山庄营建时,函请海内名流、书法家题咏。现存题咏石刻嵌在“瞻远山居”、“景庵”内墙四壁上,蔚为大观,是山庄最珍贵的文物。

  这些石碑刻均采用长约45厘米、宽30厘米的黑页岩雕成,计190余方,180多位近代名家硕彦所题。其中,有诗、词、联、跋、序、赞、铭、记等178方,楹联11幅、匾额9方、古檗山庄全景图1方及民国六年(1917年)晋江公署立碑记1方。

  题咏名家有:张謇黄炎培吴昌硕王大炘郑孝胥陈宝琛章炳麟章太炎)、康有为梁启超唐绍仪江春霖李瑞清梅兰芳林纾汪兆铭汪精卫)、李厚基谭延闿孙宝琦朱祖谋蔡谷仁等中国近代名人,也有林骚曾遒龚显鹤黄搏扶吴增黄仲训等泉州名士,更有来自东洋的日本侯爵大隈重信等。行、楷、草、隶、篆各体兼备,各呈异彩,署刻印章各树一格,集当代书法金石艺术于一室。他们都是应黄秀烺之邀为古檗山庄泼墨题咏的,堪称中国近代书法大全。

  如政治活动家,被称为“七君子”之一的黄炎培题云:“唾弃形家说,清森檗阴楼。生原敦孝弟,死亦共春秋。大地群阳战,仁心旅骨收。使君重风义,家国泪横流。”行楷结合,潇洒隽逸,又有东坡的豪气。

  名闻寰宇的京剧表演艺术大师梅兰芳题词曰:“禀灵毓德”,落款为“奉题黄氏檗庄图,时壬戌之秋七月既望、梅兰芳敬书。

  郑孝胥《题晋江古檗山庄图》一诗云:“南方若信堪舆说,贤者犹为习俗移。族葬居然行古法,古人可作不吾欺。昭穆成行胜聚居,慎终追远意何如。徵题编作山庄集,便抵伊川说葬书。”书法亦见特色。

  题咏中还有许多精妙的隽句,其中内涵颇堪玩味。如:

  “宋家帝姓凡三易,不及闽南古檗庄。”

  “若缘礼失求诸野,只向温陵问姓

  “万本荷花千树桂,几多华屋逊山丘。”

  “荷锸刘伶宁旷达,笑他只为一身谋。

  这些墨宝多系黄秀烺在世时征得,黄秀烺逝世后,征集的也有不少。黄秀烺当时虽然不是学界人士,但平日酷爱嗜好文墨,又捐得“中宪大夫”,因而与学界颇有交往,故能征得这么多的题咏。这些花费了无数人力,财力的石刻墨宝,黄秀烺在世时来不及拓印,直至他逝世后7(1932年),才由其子摹拓成册,分赠亲友。现晋江市图书馆尚保存有这一珍贵资料。

东关山五代墓

  1997年3月,永春县皮塑厂在石鼓公社东关山扩建工程中,发现一座砖室墓。由晋江地区文管会和永春文化部门进行抢救性发掘。

  该墓位于永春县城以西五公里的东关山。墓顶封土残留约1.5米,为一座长方形单室起卷的砖室墓。墓室长3.9米,宽1.4米,高1.4米,全用长条砖直铺交错迭砌。墓室平于墓门,没有甬道。后壁有一龛,呈“凸”字形,龛内置有一鋬灯盏。棺床中间有腰坑3个,放置镇墓兽和跪拜俑,其余随葬品放置在棺床四周,棺柩及尸骨没存,仅有棺木残片和棺钉。

  出土器物155件,主要是陶俑和陶瓷生活用品,其次是铜钱、棺钉。其中大陶俑36件,小陶俑31件,陶瓷器16件,铜钱20枚(均为“开元通宝”),残长10至15厘米的铁棺钉34枚。

  东关山砖室墓出土大量陶俑,在晋江地区还是第一次。3种形状不同的大陶俑36件放置墓门门内两侧及后面,文吏俑、武士俑、侍卫俑3个为伍,对称排列,是一种整休的组合,同属仪卫,但各有自己的身份和职责。它与各地出土的同时期的俑群,型制基本一致。